Читаем Арабский мир глазами русской жены полностью

Когда к вам приходят гости или вы встречаете знакомого на улице, звоните, пишете кому-нибудь, сначала вам следует потратить немного времени на стандартные вопросы: «Как дела? Как здоровье? Как ваши родители (дети, замужняя сестра, новая невестка и тому подобное)?». При этом обязательно надо добавлять «Ин шаа’ Аллах, хорошо». В первое время меня ставило в тупик, что многие женщины успевают использовать все эти формулы вежливости во время приветственного троекратного поцелуя. Я успевала только выдохнуть Альхамду ли ЛЛях («Все слава Богу»), но большего от иностранки они и не ожидали.

По-русски мы тоже спрашиваем о делах в начале разговора, можем и о родственниках спросить, если общаемся с близкими, но мы точно не применяем эти формулы в официальном общении, а арабы применяют. При этом, когда они начинают представляться незнакомому человеку, они могут перечислять регалии и родственников, уточнять, кто из них чем знаменит. Или рассказать целую историю жизни. Я утрирую, конечно. Но факт имеет место. Когда я покупаю продукты на рынке или еду в автобусе, меня могут спросить, откуда я, где живу, из какой семьи, нравится ли мне Палестина, скучаю ли я по России. И это все не из любопытства, а из вежливости. Арабы показывают, что собеседник важен для них, интересен, и это всегда подкупает.

Что означают арабские жесты

В первый месяц обучения, когда мои студенты осмелели настолько, что хотели шутить и быть расслабленными, один из них рассказал анекдот, над которым смеялись все, кроме меня. После второй попытки я слегка улыбнулась, но смысл не поняла. Как выяснилось много позже, это был смешной анекдот, просто я тогда не знала реалий жизни своих студентов и жестов, которые они используют. Поэтому знакомлю вас с жестами, вдруг вы тоже иногда слушаете арабские анекдоты. Сначала фото, потом объяснение.



Когда араб кладет руку на голову выше лба ладонью к волосам, значит он постарается сделать все, о чем вы его попросили. Этот жест заменяет слова аля раси («на моей голове»). Это положительный жест. Так некоторые студенты реагировали на получение домашнего задания. Ах, если бы знать тогда, что это означает!



Слово «нет» очень короткое, оно состоит из двух букв – ля, но арабы умудрились и это слово превратить в жест. Если мы мотаем головой, то они приподнимают брови и цокают. А иногда и не цокают, а просто приподнимают брови. Следи за лицом, как говорится.



Если араб разворачивается и уходит, поднимая руку, он говорит, что все это неважно. Ситуация не имеет значения. Забейте, в общем.



Этот волшебный жест должен знать каждый родитель, ведь без него никуда. Сложите указательный и большой палец колечком, остальные оставьте веером, как в жесте «о’кей». А теперь ребро ладони направьте к тому, кому угрожаете. Жест означает «ты сейчас получишь», «я тебе покажу». Если руку при этом потрясти, выйдет эмоциональнее.



Такое же колечко из пальцев, но повернутое в другую плоскость, скажет вам, что все сделано отлично. Рука при этом как бы взлетает снизу вверх. Когда жена получает такой жест в ответ на вопрос, понравился ли мужу обед, она должна быть счастлива.



Сложите все пальцы одной руки вместе и немного потрясите руку вверх-вниз. Этот жест означает «подождите, не торопитесь». На дороге всегда выручает. Показываю водителям, и они спокойно останавливаются и пропускают.



Когда араб соединяет указательные пальцы и трет их друг о друга, это означает, что люди, о которых он говорит, состоят в хороших, близких, дружеских отношениях. Так он может хвалиться своими знакомствами или советовать вам обратиться к посреднику за помощью.



А если араб хочет сказать, что человек жадный, он поставит большой палец под верхние зубы и резко выдернет, издав характерный звук.



Указательный палец араб подносит к виску в двух случаях: он как бы хвалит вас и говорит, что вы ловко или умно придумали, или призывает вас похвалить его мудрость и правильное решение.



Когда араб целует сначала тыльную сторону ладони, а потом внешнюю, это значит, что он доволен. Удовлетворен тем, что получилось в конкретной ситуации.

Надеюсь, знание этих жестов пригодится вам, когда вы будете общаться с арабами. Ведь они очень эмоциональны, и жестикуляция и мимика всегда сопровождают их речь.

Не поминай Господа всуе: арабские выражения с Аллахом, что на самом деле значат и когда их используют

Вы, наверное, слышали выражение Аллаху Акбар? Оно означает: «Аллах Величайший». Это возвеличивание Бога постоянно сопровождает жизнь арабов-мусульман. Во время призыва к молитве оно звучит шесть раза. Эта фраза воспринимается как знак радости. Она сопровождает праздничные молитвы, используется вместо слова «ура» и аплодисментов. Оно есть на флагах стран, а табличками с этим выражением украшают стены домов простых людей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное