Арагац (Очерки и рассказы)

Подлинным пафосом звучит ода Исаакяна мощному колоколу свободы:

О колокол воли, гуди из лазури,

Греми, как гроза, как гудение бури!

Исаакян - мастер звуковых гармоний. Красочность внутренних созвучий придает стихам Исаакяна исключительную музыкальность. Многие его стихи, переложенные на музыку, поются народом.

В Москве родилась Мариэтта Сергеевна Шагинян - видный советский писатель старшего поколения, автор одного из первых романов о социалистической индустриализации - "Гидроцентраль", книги "Путешествие по Советской Армении", переизданной на многих иностранных языках, неутомимая публицистка. Ее произведения (свыше 90!) изданы тиражом, превышающим миллион экземпляров. В Москве работает автор многих талантливых романов В.Тевекелян.

Большевиками-литераторами досоветского времени была создана почва, на которой расцвел бурный талант поэта Егише Чаренца - певца Октября и революционных масс, певца великого Ленина.

Недавно в Москве издан однотомник его избранных произведений в переводе на русский язык. Среди них три поэмы о Ленине. В одной из них - "Дядя Ленин" - рассказывается о выступлении Ленина на Красной площади. Образ вождя показан через восприятие мальчика Вани - сына рабочего, идущего на фронт.

Мальчик страстно мечтал увидеть "дядю Ленина", и мечта его сбывается он слышит Ильича:

И как будто весь мир подарили Ивану.

С трибуны

Да, с дощатой трибуны, которая очень близка,

Ленин речь говорит, обращаясь к солдатам коммуны,

К уходящим на битву рабочим войскам.

Над штыками, что стали стальною стеной,

Ленин руку простер,

Как с портрета, висящего дома.

Вот он - рядом, знакомый, родной,

Даже голос его

Показался Ивану знакомым.

Показалось Ивану - и это на правду похоже,

Что и Ленин его хоть немножечко знает, быть может...

В произведениях Е.Чаренца с большой силой и выразительностью воссоздается бессмертный величественный образ вождя, необыкновенное человеческое обаяние Владимира Ильича. Поэма Е.Чаренца о Ленине, несомненно, принадлежит к числу лучших произведений многонациональной советской поэзии.

Творчески осмыслив лучшие традиции русской поэзии, Чаренц создавал произведения значительного общественно-политического звучания. О любимых своих поэтах он писал: "Нет для меня большего наслаждения, чем... читать какого-либо классика... Больше всего я люблю читать Пушкина. Когда мне грустно и, уставший, я хочу вознаградить себя величайшим наслаждением, я закрываю двери своего дома, ложусь и начинаю читать Пушкина - любое его произведение"*.

______________

* Е.Чаренц. О литературе (на арм. языке). Издательство АН АрмССР, 1957, стр. 160.

Поэзия гениального русского поэта для Чаренца была источником вечно живого вдохновения. Именно поэтому он полюбил его бессмертные произведения, учился у него. Пребывание Чаренца в Ленинграде не прошло бесследно. Он написал целый ряд проникновенных стихотворений: "В подвале Зимнего дворца", "Неожиданная встреча в Петропавловской крепости", "Послание из Ленинграда Акселю Бакунцу" и другие.

Поэт ясно видит, что для передачи грандиозных сдвигов нашей эпохи нужно обладать силой Пушкина, уменьем с такой же страстностью и глубиной поднимать животрепещущие вопросы современности.

...И нужен Александра ум,

Чтоб в споре злободневных дел

Презрительно отвергнуть шум,

Чтоб стих, очистившись, звенел.

Поэт выражает уверенность, что многогранная социалистическая жизнь вызовет к активной жизни такого поэта, и он придет:

И скоро наш поэт придет,

Его мы не напрасно ждем!

Героев новых воспоет

Высоким пламенным стихом.

В его поэмах зазвенит

Дыханья века мощный звон,

В сердцах огни воспламенит,

И лире не изменит он...

Животворным дыханием немеркнущей пушкинской поэзии проникнут ряд произведений Чаренца. Но поэт не стремится к слепому подражанию. Во всей поэзии Чаренца высоко развито чувство нового.

После установления советской власти в Армении до предгорий Арарата дошло и стало распространяться благотворное влияние творчества В.Маяковского.

Молодые литераторы и работники искусства Армении, обучавшиеся в Москве, учились у Маяковского. Под знаменем Маяковского они вели острую борьбу с буржуазной реакцией в армянской литературе, освобождались от груза идеалистической эстетики.

Выдающийся армянский прозаик Д.Демирчян писал:

"Маяковский - это совесть нового человека в поэзии. Все в нем ново. И содержание, и форма, потому что новы в нем и мировоззрение, и побуждения, и стремления, и эмоции. Он эпохален. Поэтическая мудрость, философская активность в мышлении, глубокий разум - вот особенности Маяковского, чем он берет, чем покоряет"*.

______________

* Газета "Коммунист", Ереван, 1940, № 87.

С большой силой оказала влияние на ряд армянских писателей воинствующая партийность Маяковского.

Вскоре в молодой Армянской республике, когда в АТА (Армянском телеграфном агентстве) были получены из РОСТА революционные стихи и плакаты Маяковского, молодые поэты устраивали громкие читки, обсуждения, и для многих из них это открыло новые горизонты, явило пример смелого новаторства в литературе.