Мурашки, вызываемые ночными походами по джунглям.
4. Potlatch
Праздник с ритуальным обменом дарами и показательным уничтожением материальных ценностей.
Такие праздники служили основным видом экономического обмена между разными кланами и племенами, а также способом поддерживать символическую иерархию кланов: большей властью обладает вождь, уничтоживший и подаривший больше имущества, чем другие.
5. Lekil kuxlejal
Жизнь, прожитая с достоинством, уравновешенная жизнь.
Это ключевое понятие для цельталей (потомков майя) подразумевает мир, согласие и гармонию индивида, общества и природы. Традиционная жизнь цельталей построена на достижении компромисса между всеми членами общины, который обеспечил бы всем
6. Koyaanisqatsi
Жизнь, выведенная из равновесия.
7. Сuitlacochin
Разновидность головневого гриба, нападающего на посевы маиса в сезон дождей. Дословно – «спит среди нечистот».
С ацтекских времен пораженная грибком кукуруза считается особым деликатесом – «мексиканским трюфелем».
8. Mamihlapinatapai
Двум участникам действия замереть, не понимая, как быть дальше.
По мнению Книги рекордов Гиннесса, истолковывающей
9. Dona
Вынимать из чужих волос вшей и давить их зубами.
10. Ondinnonk
Тайные устремления души, проявляющиеся во снах.
По описаниям миссионеров-иезуитов XVII века, ритуалы, связанные с истолкованием
11. Aipak
Человек, совокупляющийся с мужем или женой говорящего. Дословно – «другой я».
До распространения христианства у эскимосов существовала строго регулируемая система временного обмена женами, целью которой было распространение родственных связей. Охотник, попавший на чужую территорию, всегда мог рассчитывать на покровительство своего полубрата (
12. Qarrtsiluni
Сидеть вместе в темноте.
13. Quauhxicalli
Каменная плошка, использовавшаяся для хранения сердец и крови во время человеческих жертвоприношений. Дословно – «орлиный сосуд».
Иногда действительно бывает в виде орла, иногда – в виде ягуара: эти два животных в мифологии ацтеков были неразрывно связаны с солнцем, символом которого выступало и сердце приносимого в жертву. Все сущее, как считали ацтеки, было создано в результате страданий богов. С помощью жертвоприношений (в том числе человеческих) они, во-первых, воздавали благодарность богам за их страдания, а во-вторых, как бы повторяли и продолжали создание всего сущего, таким образом обеспечивая дальнейшее существование вселенной.
Фото 90. «Аллегория Америки». Рисунок Николаса Питерса Берхема. Вторая половина XVII века
Список литературы
1. Полевые записи и расшифровки сказок, собранных проф. Университета Буэнос-Айреса Марией Инес Паллейро в 1980–1990-x гг. (с любезного разрешения исследователя)