Читаем Арийская Русь полностью

Вообще и сами греки — понятие очень неопределенное. Было как минимум три волны «греческого» завоевания. Первыми из греков в Грецию пришел народ, который сам себя называл ахейцами (в ХVIII-ХVI вв. до P.X.). Ахейцы — такое племя или такая группа племен. Ахейцы покорили народы Греции, индоевропейские и неиндоевропейские. Примерно в 1570 году до P.X. они разгромили главный город Крита, Кносс, и начали жить — в основном на юге, на полуострове Пелопоннес, и на больших островах Греческого архипелага.

Ахейцы упоминаются в числе племен, живших в Восточном Причерноморье, в районах современного Краснодарского края и Абхазии, еще в VI–V веках до P.X. Удивительно ли это? Не очень… Как и во многих других случаях, одни ушли в завоевательный поход — переселение. Другие остались на родине… А мы теперь знаем, по крайней мере, откуда пришли в Грецию ахейцы.

Примерно в это же время западную часть Малой Азии завоевывают ионийцы — другой племенной союз греков.

Ахейцы понимали ионийцев без переводчика, но сородичами вовсе не считали. В ходе Троянской войны они четко осмысливали происходящее: ахейцы шли против троянцев — ионийцев.

В ХIII-ХII веках до P.X. все повторилось — теперь в Грецию вторглись новые племена, которые называли себя дорийцами. Они разгромили прежних жителей Греции и поработили его.

В Аттике дорийцы договорились с прежними жителями. Две общины долго жили бок о бок, — если и не дружно, то без войн. И постепенно дорийцы ассимилировали аборигенов, смешались с ними, перестали от них отличаться.

В Лаконике, на самом юге Пелопоннеса, было по-другому: захватив страну, дорийцы превратили в рабов все прежнее население. Они не разбирались, на каком языке говорили завоеванные и какое к ним имели отношение. Они их мордовали — и все.

Дорийскую Грецию называют еще «гомеровской». Слишком большое значение в ее культуре имели «Илиада» и «Одиссея» — эпические сказания, которые выучивались наизусть и исполнялись речитативом. Предание приписывает их сочинение слепому сказителю Гомеру. Как звали автора «Илиады» и «Одиссеи» — трудно сказать. Но анализ текстов подтверждает — сочинил их один человек.

В «Илиаде» и «Одиссее» все мифологично, все вне времени. Но в ней упоминаются реалии ахейской Греции, почти забытые позже: высокая шапка, расшитая клыками кабанов, большой щит, полностью прикрывающий воина. Раскопки XX века подтвердили, что дорийские греки помнили о совершенно реальных деталях. Да и Троянская война — тоже реальность. В ХIII веке до P.X. ахейцы совершали походы в Малую Азию, громили тамошние города своих почти сородичей, ионийцев.

Получается — индоевропейцы, даже те, кто завоевал Европу, не понимали языков друг друга и вели себе друг с другом, как самые жестокие завоеватели. Сначала Элладу завоевали индоевропейцы, говорившие на анатолийских языках. Они покорили, истребили, превратили в рабов жившее здесь доиндоевропейское население.

Потом Элладу завоевали греки-ахейцы, и они покорили, истребили, превратили в рабов всех, кто жил тут до них, — на каких бы языках они ни говорили.

Потом пришли дорийцы, и все повторилось третий раз.

Глава 7

АРИИ В СРЕДНЕЙ И ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ

Там жили странные люди с отвратительными огромными глазами, желтыми волосами, похожие на обезьян.

Из китайских летописей

Арийская Средняя Азия

Сегодня Средняя Азия — мир народов далеко не европейских. Часть мира ислама, она населена смуглыми людьми, которые говорят на тюркских языках. Казахи, узбеки, туркмены, киргизы, каракалпаки тюркоязычны. Тюркоязычны и жители Центральной Азии, отделенной от Средней Азии хребтами Тянь-Шаня, — уйгуры.

На индоевропейских языках говорят только на самом юго-востоке Средней Азии — в Таджикистане и на Памире. Там на изрезанном глубокими долинами высочайшем взгорье, сохранились небольшие арийские народы. Чуть ли не в каждой долине говорят по-своему.

Памирские языки и близкий к ним ягнобский относятся к восточной группе иранской семьи индоевропейских языков. К той же группе относится афганский и осетинский… При том, что осетины живут на Кавказе, в трех тысячах километров от Памира и Афганистана. А к северу от реки Вахш распространен уже таджикский язык — тоже иранский индоевропейский язык, только относится он к западной группе иранских языков. Причина понятна — народы не стояли на месте. Они все время перемещались, близкие родственники оказывались вдалеке, более отдаленные языки — рядом.

Западная группа иранских языков распространена южнее Средней Азии: кроме таджикского, это персидский, белуджский, курдский, прикаспийские языки, языки малых народов Центрального и Юго-Западного Ирана.

Но это сейчас в Средней Азии такая картина. Тюркские языки распространились в Средней Азии только с VI века после P.X. В этом столетии тюрки хлынули с Алтая на остальной мир, затопили Среднюю Азию, Южную Сибирь и Казахстан, выплеснулись в Восточную Европу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Зеленый свет
Зеленый свет

Впервые на русском – одно из главных книжных событий 2020 года, «Зеленый свет» знаменитого Мэттью Макконахи (лауреат «Оскара» за главную мужскую роль в фильме «Далласский клуб покупателей», Раст Коул в сериале «Настоящий детектив», Микки Пирсон в «Джентльменах» Гая Ричи) – отчасти иллюстрированная автобиография, отчасти учебник жизни. Став на рубеже веков звездой романтических комедий, Макконахи решил переломить судьбу и реализоваться как серьезный драматический актер. Он рассказывает о том, чего ему стоило это решение – и другие судьбоносные решения в его жизни: уехать после школы на год в Австралию, сменить юридический факультет на институт кинематографии, три года прожить на колесах, путешествуя от одной съемочной площадки к другой на автотрейлере в компании дворняги по кличке Мисс Хад, и главное – заслужить уважение отца… Итак, слово – автору: «Тридцать пять лет я осмысливал, вспоминал, распознавал, собирал и записывал то, что меня восхищало или помогало мне на жизненном пути. Как быть честным. Как избежать стресса. Как радоваться жизни. Как не обижать людей. Как не обижаться самому. Как быть хорошим. Как добиваться желаемого. Как обрести смысл жизни. Как быть собой».Дополнительно после приобретения книга будет доступна в формате epub.Больше интересных фактов об этой книге читайте в ЛитРес: Журнале

Мэттью Макконахи

Биографии и Мемуары / Публицистика