Читаем Арийская Русь полностью

В Восточном Туркестане и правда открыты индоевропейские языки. В VI–VIII веках с помощью индийского алфавита на индоевропейском языке писали в бассейне реки Тарим. Там же в древних росписях пещерных монастырей местная знать изображена как блондины с белой кожей и голубыми глазами, так что индоевропейская речь здесь — это речь европеоидного населения или слоя. До сих пор у местных уйгуров сильна доля европеоидности.

Собственно, здесь открыты два индоевропейских языка, явно родственного происхождения. Самоназвание одного из них, восточного (обозначенного у лингвистов тохарский А), было арси (от названия города Арги, кит. Яньцзи). Народ, говорящий на этом языке, уйгуры называли туфами (тохарами).

Самоназвание другого, более архаичного языка (у лингвистов тохарский В), — кучан (от названия города Куча). Тюрки называли этот язык и говоривший на нем народ кю-сян. Пишущие по-индийски авторы опять же — тохарами.

Получается, само название «тохары» дали народу его соседи, и то не все. Китайцы слова «тохары» не знали.

Китайские историки раннего Средневековья помещали царство Тухоло (Тохар) в Бактрии.[22]

За полтысячи лет до того, в последние века до н. э. — первые века н. э., римские авторы располагали тохаров именно в Средней Азии, и там же китайские источники знали «страну Давань». Давань — это поздняя передача ранне-китайского Тах-(у)ар. Столицей этого государства был г. Гуй-шуань или Кюй-шуань; это позднейшая Кушания, откуда происходят основатели Кушанской империи, ставшие распространителями буддизма. Индийские источники (буддийские тексты, пураны, эпос) упоминают народ тук-хара (тушара) рядом с яванами (греками-ионийцами). Они не знают никаких кушанов, но знают тохаров! Похоже, что для индийцев ранние тохары — это верXVIIIка Кушанского царства.

Там же, в Средней Азии, знали Тохаристан и арабы с VI века до P.X.

Но в Тохаристане говорили на иранских языках: на согдийском, хорезмийском и сакском! Имена кушанских царей (Канишка, Хувишнаи Васишка) интерпретируются как содержащие суффикс, типичный для языка кучан, демонстрируя традицию, принесенную с востока.[23] Разные индоевропейские языки влияли друг на друга.

Может быть, арси и кучан Центральной Азии не имеют ничего общего с тохарами Бактрии и Кушанского царства? Одно из племен переселилось на запад, другие остались на месте… Или тохары вообще никогда не жили в Центральной Азии? Китайцы и индусы попросту смешали совершенно разные народы? Облик европеоидный, языки схожие… Вот и перепутали, смешали?

В общем, эти тохары — очень загадочный народ.

Но еще загадочнее арси и кучан, выступающие под псевдонимом «тохары».

Арси и кучан

В первые века после P.X. тохары Центральной Азии (то есть арси и кучан) находились под влиянием индийских (буддистских) миссионеров. Индийские названия реки Ганг и священной горы Сумеру поступили в китайский язык в эпоху Хань, то есть в последние века до н. э. — первые века н. э., и судя по их звуковому оформлению (Хэн, Сюйми) — через индоевропейские языки (Танк, Ган, Сумер), а не через тюркские — хотанский или уйгурский.[24]

Слово «мед» (mi, mat * miet) заимствовано китайским не позднее III века до P.X. из тохарского (mit < * miдt).[25] Значит, в это время тохары (арси и кучан) жили по соседству с Китаем и Индией, скорее всего уже в Синьцзяне, на Тариме.

Около 200 года до P.X. греки отличали от царства си-нов со столицей в Тине (Циньский Китай) царство серов, от которого на запад вел путь торговли шелком. Очагом Серов был бассейн Тарима. Цейлонские послы описывали серов как обитавших за Гималаями рослых, рыжеволосых и голубоглазых людей. По местности, времени и облику это, видимо, были те же арси. «Серы» — явно не самоназвание, а кличка по основному предмету торговли: от китайского сир, серк, серкик, то есть «шелк».

Серы — торгующие шелком.

Китайские хроники описывают походы китайцев в последние века до н. э. в бассейн Тарима для захвата торгового пути на запад. Местное население оказывало китайцам бешеное сопротивление. Китайцы не приводят самоназвания этого населения. Они описывают местных жителей как ярко выраженных европеоидов, но не дают им названия и не приводят сами названия.

Греки называют серов по предмету их международной торговли. Уйгуры называют их так, как соседи арси, а не они сами. Видимо, мы имеем дело не с одним народом, а с несколькими, не имевшими общего государства.

И еще одно. Тохарский язык имеет мало общего с иранскими языками, но близок со многими западными индоевропейскими. С языками индоевропейцев Европы.

Очень, очень загадочные они, эти тохары.

Глава 8

КИТАЙ

Что вообще создано за пять тысяч лет китайской истории, кроме кошмарных земледельческих орудий, еле позволяющих кормить растущее население?

Го Можо

О начале истории Китая

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Зеленый свет
Зеленый свет

Впервые на русском – одно из главных книжных событий 2020 года, «Зеленый свет» знаменитого Мэттью Макконахи (лауреат «Оскара» за главную мужскую роль в фильме «Далласский клуб покупателей», Раст Коул в сериале «Настоящий детектив», Микки Пирсон в «Джентльменах» Гая Ричи) – отчасти иллюстрированная автобиография, отчасти учебник жизни. Став на рубеже веков звездой романтических комедий, Макконахи решил переломить судьбу и реализоваться как серьезный драматический актер. Он рассказывает о том, чего ему стоило это решение – и другие судьбоносные решения в его жизни: уехать после школы на год в Австралию, сменить юридический факультет на институт кинематографии, три года прожить на колесах, путешествуя от одной съемочной площадки к другой на автотрейлере в компании дворняги по кличке Мисс Хад, и главное – заслужить уважение отца… Итак, слово – автору: «Тридцать пять лет я осмысливал, вспоминал, распознавал, собирал и записывал то, что меня восхищало или помогало мне на жизненном пути. Как быть честным. Как избежать стресса. Как радоваться жизни. Как не обижать людей. Как не обижаться самому. Как быть хорошим. Как добиваться желаемого. Как обрести смысл жизни. Как быть собой».Дополнительно после приобретения книга будет доступна в формате epub.Больше интересных фактов об этой книге читайте в ЛитРес: Журнале

Мэттью Макконахи

Биографии и Мемуары / Публицистика