Читаем Аркаим - момент истины? полностью

Сколько же можно позволять граверам нашей совести вырисовывать в наших мозгах портрет русича XI века от Рождества Христова, уступающего на порядок своим интеллектом беглому гражданину Вавилона образца XVI века до нашей эры под фантомным именем Авраам? Справка: город-государство Мари возникло на руинах Эблы не ранее XIX в. до н. э. В раскопках найдено более 25000 клинописных таблиц. В них действительно упоминаются имена прародителей израильтян: Абрам-рам, Иакоб-эль, Леви, Израэль (Изреел — в русском переводе), Исау (Исав), Ишмаэль (Измаил), Давид (древнее ханаанейское, т. е. палестинское имя [22:230]), Саул…, но без какой-либо связи с библейской тематикой [22:20].

Что же, за ОДИН МИЛЛИОН дней и ночей (XI н. э. минус XVI в. до н. э.) прироста человеческого интеллекта и его представлений о Боге не случилось вовсе, но произошла только «плавная» преемственность идей?

Не верим!

Что есть

Россия прошла примерно 60 % своего пассионарно насыщенного пути, до «пассионарного погоста» ей еще лет 700 «маяться». Арабскому миру унимать свою «прыть» еще век-полтора. Европа — уже «на пенсии», что и предопределил независимо от Л.Гумилева еще в начале XX века Освальд Шпенглер. Нашей милашке-Америке предстоит вскорости войти в самую кровавую стадию своего развития — фазу Надлома (так было у всех и всегда на примерно 300-ом…400-ом году жизни. Но европейцы такой период почему-то назвали Ренессансом). Сказать, что происходит в Китае, Индии, Южной Америке, Австралии не позволяют нам наши «дремучие» знания истории этих стран и континентов.

В целом же соотношение ведущих императивов поведения жителей Европы, России и США можно отразить таблицей:

ЕВРОПАРОССИЯАМЕРИКА
«День, да мой!», «Да когда же это кончится!!!»«Только не так, как было!»«Надо исправить мир, ибо он плох!»
«Вспомни, как было прекрасно!»«Мы знаем, мы знаем, все будет иначе!»«Будь тем, кем ты должен быть!»
«А ведь не все еще погибло!»«Дайте же жить, гады!»«Не по-вашему, а по-моему!»
«Будь самим собой доволен, тролль!»«Будь таким, как я!»«Мы хотим быть великими!», «Будь самим собой!»
«А нам ничего не надо!»«С нас — хватит!», «Не будь ты моим благодетелем!»«Только не так, как было!», «Мы знаем, мы знаем, все будет иначе!»

Эти императивы естественны и точно соответствуют возрасту этносистем. Но соответствуют ли в России законодательство и пропагандируемые способы достижения жизненного благополучия императивам (стереотипам) поведения и традициям населения страны? — вопрос первый. А вот и второй: каким таким образом имитаторам интеллекта удалось срединное положение страны поменять на подвал? Впрочем, такое состояние — временное, т. к. каждая этносистема это — самонастраивающийся механизм, очень и очень инерционный. И если и удался «эксперимент» по резкому уменьшению значения интегрального пасс-вектора этносистемы, то это — «успех» временный!

Для целей настоящей статьи нам все же интересно иное: как состояние религиозной идеи согласуется с решением национальной проблемы выхода из «пассионарной ямы», в которую Россию загнали «Беловежские посидельцы»?

* * *

Переводя наше внимание на Аркаим, подметим интересную деталь. На одной из глиняных дощечек аккадцев («Царицу народов хочу я восславить…», XIV в. до н. э.) излагается история похода посланца Ану (Ану — один из трех верховных богов аккадо-шумерского пантеона) в Страну без Возврата, в гости к Эрешкигаль — сестре Бога:

«Спустился Гага по лестнице неба долгой,Ворот царицы Эрешкигаль достигнув.„Привратник, отвори мне ворота!“„Войди, о Гага! Врата тебе да ликуют!“В первые врата вводит он Гагу.Во вторые врата вводит он Гагу,……..В седьмые врата вводит он Гагу»[19:92]

То есть в представлениях шумеров идеальный город строился кольцами так же, как и… Аркаим.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное