Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. Том 1

Съ ту сторону съ полудену
Становилас туча темъная, грозная.
Ис тои ис тучи ис темнои и грознои
Выб

адала[435] книга Голубиная.5. На ту на славу на великую
Събиралосъ много и съеждалосъ (так),
Сорокъ цареи и сорокъ царевичеи,
Сорокъ королеи и сорокъ королевичеи.
Одинъ выбыралъса имъ
10. Премудрои царъ Давитъ Осеевичъ,
Выбиралъса Вотоломанъ царъ Вотоломановычъ.Что спроговоритъ Вотоломанъ царъ:
«Нашъ премутрыи царъ Давитъ Осеевичъ!
Ты // бери книгу да Голубыную,

2 лист.

15. Ты прочты книгу съ доски на доску.

Раскажи ты нал[м] все про белои светъ.
От чего зачалъса у нас белои светъ?
От чего зачалосе сонъце красное?
От чего зачалъса млатъ светелъ месецъ?
20. От чего зачалиса зари утрени, зари вечерни?
О[т] чего ч[з]ачалиса звезды частыя?
От чего зачалиса ветры буиныя?»
Что жъ проговорить нашъ премутрии царъ Давитъ Осеевичъ:
«Вотоломанъ царъ Вотоломановичъ!25. Сия книга Голубиная
Въ руках держатъ — не удержатъ будетъ,
На ногахъ стоять — не простоятъ будетъ,
И читатъ еи — не прочитатъ будететъ (так)
От млатости и до старости;
30. И читалъ ту книгу Исаия-пророкъ,
И читалъ онъ книгу // разъ три года, —

2 об.

Прочиталъ он три листа;

Я скажу вамъ по старои памати,
Что въ Голубынои книги напечатано.
35. У насъ белои светъ — от светаго духа
Самого Христа, цара небеснаго;
Сонце красное — от светаго духа
Самого Христа, цара небеснаго;
Светелъ месецъ — от грудеи его,
40. Самого Христа, цара небеснаго;
Зари утрени, зари вечерни — от очеи его,
Самого Христа, цара небеснаго;
Звезди частыия от ризъ его,
Самого Христа, цара небеснаго;
45. Ветры бы[у]иныия — от здыхание Саваофа».
Что съпроговоритъ царъ:
«Аи спасибо, царъ Давытъ Осеевичъ!
Ты // горасъ сказыва[ть] все по памати, аки по грамоты;

3 л.

Ты про то сказалъ — скажи про евто,

50. Ты скажи-ко намъ, проповедуи:
Которая книга — всемъ книгамъ мати?
Которая Земла — всемъ Земламъ мати?
Аи которои царъ надъ царами царъ?
Которои градъ надъ гро[а]дами градъ?
55. Которая церковъ — всемъ церквамъ мати?
Которое древо — всемъ древамъ мати?
Которая трава — всемъ травамъ мати?
Которо[а]я гора — всемъ горамъ мати?
Которои каменъ — в[с]емъ камнамъ мати?
60. Которая река — всемъ рекамъ мати?
Которое море — всемъ морамъ мати? //
Которое езеро — всемъ езерамъ мати?

3 об.

Которая рыба — всемъ рыбамъ мати?

Которои зверъ — всемъ зверамъ мати?
65. Которая птица — всемъ птицамъ мати?»
Что проговоритъ:[436]
«Волотоманъ царъ Волотомановичъ!
Я скажу вамъ по старои памати;
Въ Голубинои книги напечатано:
70. У насъ Псалтиръ-книга — всемъ книгамъ мати;
Писалъ Псалтриръ-книгу самъ Давитъ
По Божьему веленью, по Господну благословлению,
Что по тои книги за весъ миръ Бога молатъ
И поминаютъ православныхъ родителеи.
75. Сваторус[кая] Земла — всемъ Земламъ мати». // —
«Почему Земла та — всемъ Земламъ мати?» —

4 л.

«Стоятъ по неи церкви Божия соборныя,

Осващеныя все богомолныя.
У насъ белои царъ надъ царами царъ». —
80. «Почему тотъ царъ над царами царъ?» —
«Что велика вера православна [я],
Благочестивая вера христия[нская];
Онъ уставилъ звоны колоколныя,
Преклонилъ все уеде неверныя[437].
85. Иерусалимъ градъ — надъ градами градъ;
Стоитъ тои градъ позреде земли,
И в немъ пупъ земли,
Стоитъ тамъ церковъ соборная,
Богомолъная, богомолъная;
90. Во тои церкви соборнои стоитъ гробница Господна
Самого Христа, цара небезнаго,
Горатъ свещи неугасимыя.
Кипаристъ-древо — всемъ древамъ мати». —
«Почему то // древо — всемъ древамъ мати?» —

4 об.

95. «Распатъ на немъ самъ Исусъ Христосъ,

Небесныи царъ, промежду двума разбоиникома.
Плакунъ-трава — всемъ травамъ мати». —
«Почему та (трава — всем травамъ) мати?» —
«Повели Христа на растатие —
100. Плакала, плакала Мати Божия Богородица
По своемъ сыне по возлюбленомъ,
Ронила злезы пречистыя на матъ на сыру землу;
От техъ слех[з]ъ от пречистыхъ
Народилас на землю плакунъ-трава.
105. Фаворъ-гора — всемъ горамъ мати,
Преобразилъза на неи самъ Исусъ Христосъ,
Царъ небезныи, со двуманадесати апостолов,
Показалъ онъ славу (учен)икомъ своимъ.
Белъ-(Ла)тиръ-каменъ // — в(с)емъ камнамъ мати». —

5 л.

110. «Почему тотъ каменъ?»[438]

—«На томъ на камени на белъ-Латыре
Почивалъ тутъ самъ Исусъ Христ(ос)ъ».[439] —
«Почему то море — всемъ морамъ море?» —
«Окианъ-море — все вокругъ земълу, всю вселенную;
115. Воставала церковъ соборная,
Осващеная и п[б]огомолная
Светаго Климента, папы римъскаго.
Еръменъ езеро — всемъ есерамъ езеро,
Не тотъ Ерменъ надъ Новимъ градомъ:
120. Тотъ Ерменъ, что во Иерусалиме;
Ис того изъ ес[з]ера протекала матушка Ерданъ-река.
Въ мори китъ-рыба — всемъ рибамъ мати». —
«Почему та рыба — всемъ рыбамъ мати?» —
«На китахъ-рибахъ земла основана,
125. Они держатъ землю, вселеную всу. //
Малои но(е)гиръ-зверъ — всемъ зверамъ мати;

5 об.

Живетъ тотъ зверъ во ст

(в)етои горе во Сионъскои,Онъ пиетъ и есть все готовое и благословленоее;
Малои негиръ-зверъ восколыблитса, —
130. Сионъ-гора вса поворотитъса,
Тогда вси звери ему поклонитса.
Страптиръ-птица — всемъ пт[и]цамъ мати». —
«Почему та птица — всемъ птицамъ мати?» —
«Живетъ та птица позреде мора,
135. На томъ на камени на Р[Л]атыре;
Она пиетъ и есть и[съ] сина мора;
Какъ страптиръ-птица вострепещитс(е), —
Все синое море восколыблетсе,
Тогда все птицы еи поклонатъста». //
140. Что спроговоритъ да Волотоманъ царъ:

6 л.

«Аи спасибо, царъ Давитъ Осеевичъ:

Горасъ ты сказыватъ все па памати, аки по грамоты;
Ты про то сказалъ — скажи про евто,
Скажи ты мне, проповедаи.
145. Ночесъ мне, цару, мало спалосъ,
Во сневидении много виделосъ:
Во далнемъ во чистомъ поле
Съходилосъ въместо два заяца,
Единъ белъ заецъ, другои серъ заецъ;
150. Промежду собои они подралисъ,
Серои белого одолитъ хочет;
Белъ заецъ пошелъ въ чистое поле,
А серъ заецъ пошелъ во темныи леса».
Что же спроговоритъ нашъ премудрии царъ // Д(авитъ) Осеевичъ:

6 об.

155. «Во(ло)томанъ царъ Волотомановичъ!

Не во снахъ тебе царю привиделосъ,
Наяву тебе все покас[з]алосъ.
Не два заеца (в)место сходилоса, —
Сходиласъ Кривда съ Правдои;
160. Промежду собои они подралисъ,
Кривда Правду одолатъ стала;
Правда възата к Богу на небо;
(Кр)ивда-та пошла по вс(е)и Земли Сваторускои,
Всел(и)ласъ по сердецамъ по таинимъ.
165. От того у нас, бра(т)цы, на светои Руси
Правды не стало, великая умножиласъ беззакони(я).
Славенъ Богъ, прослависа има(я) Господне по вс(еи) зем(ли).168. аминъ».