Читаем Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. Том 1 полностью

Что во городе было во Киеве,Во-в сёле-то было КарачеевеДа у славного у князя у Владимера,Дак веть было пированьё, почестён пир,5. Да веть было столованьё, пославён стол.Да веть было на пиру тут две вдовушки:Тут была Офимья, Чусова вдова,Тут была Овдотья, Блудова вдова.Да у той Офимьи, Чусовой вдовы10. Да веть есь у ей дочи красна Чайная.А у той Овдотьи, Блудовой вдовы,Да веть есь у ей дитетко Хотенушко,Да заветноё да было бутто куретко* залетноё(Да залетна кура во дому сидит!).15. Она посваталась Овдотья, Блудова вдова,Да у той Офимьи, Чусовой вдовы,Да на дочери на красно Чайноей[440].Зговорит Офимья таковы слова:«А веть есь у ей деветь сынов как ясных соколов;20. Она жалеет их, нигде за их не смеет посвататьсе[441]»;Наливала стокан мёду слаткого,Выливала ей дак во ясны очи,Заливала у ей шубу саболиную.Она веть то говорит: «Не дорога мне шуба соболиная, равно в сто рублей, —25. Около шубы дак во петьсот рублей,Одны пугофки дак в челу тысичю!»И пошла Овдотья со чесна пира домой очень невесела,Очень невесела, очень нерадосьна.И стречат ей дитетко дак Хотенушко:30. «Уш ты гой еси, дак матушка родимая,Уш гой еси, Овдотья, Блудова вдова!Що же ты идёш да со чесна пиру домой очень невесела,Очень невесела, очень нерадосьна?Дак было ле тибе место-то по вотчины?35. Да веть не были ле на тебя и супостаты-ти и воры-ти-гобносчички?*Доходила ле тебе чаша со пьяным пивом?Доходила ле тебе чара с зеленым вином?» —«Уш ты гой еси, дитетко Хотенушко!Дак веть было мне-ка место-то по вотчины,40. Дак веть не были и на меня супостаты-ти и воры-ти-гобносчички,Доходила мне-ка чаша со пьяным пивом,Доходила мне-ка чара с зеленым вином.А вет[ь] было нас дак на пиру тут две вдовушки:Тут была Офимья, дак Чусова вдова,45. Тут была Овдотья, Блудова вдова.Да у той Офимьи, Чусовой вдовы[Да у той Офимьи, дак Чусовой вдовы]Дак веть есь у ей дочи красно Чайная.Я посваталась за тебя дак за дитетка дак за Хотенушка.50. Зговорит Офимья дак таковы слова:«Есь у меня деветь сыноф как ясных соколоф;Я жалею их, нигде за их не смею посвататьсе!» —Наливала мне дак стокан мёду слаткого,А выливала мне дак во ясны очи,55. Заливала у мня дак шубу соболиную.А веть то говорю: «Не дорога мне шуба саболиная, равно в сто рублей, —Около шубы дак во петьсот рублей:Одны пугофки дак в челу в тысичу!»Дак тут Хотенку за беду стало,60. Да и тут ему за великою.Да пошол Хотенко во конюшной двор;Он и брал себе коня дак неежджалого,Неежджалого дак постоялого;Да на пу[о]тнички веть клал войлучки,65. Да на войлучки седёлышко черкальчето;Да семью потпругами потстегивал,Да семью шолковыма потстегивал;Да и сам коню да приговаривал:«Еще туго коню будёт — конь поттянитьсе,70. Конь поттянитьсе, дак белой шолк не со́рвитьсе!»И поехал веть Хотенко ко Офимьину ко теремуДа и вышип воротечка середи двора.Тут выходит до́чи красно Чайная:«Уш ты гой еси, Хотенко ты Хотенович, сын Иванович!75. У тебя отца-то звали Блу́дою,А тебя мы станем звать дак Пустоломою!»Дак тут Хотенку за беду стало,Да и тут ему да за великую.Вынимал он ножичок-укладничок80. Да и ножичок-булатничок,Он шиба́л в девицу красно Чайною.А она была семян дак богатырскиех,Она очень была уверчива;Увернуласе она за ободверину, —85. Ушол ножичок дак в ободверину,В ободверину дак вплоть до черена.И вынимал он ножичок-укладничокДа и ножичок-булатничёк:«Уш ты гой еси, дак дочи красно Чайная!90. Ты скажи же своей маменьки дак цёлом-битьицо*,Щобы ехала она дак з деветью сынами как с ясныма соколмиДо со мной с Хотенушкой по[б]рататьсеДа и на полё Куликово,Да на то на займищо Трепетово,95. На то побоищо Мамаево!»Идёт Офимья со чесна пиру домой дак очень весела,Очень весела дак очень радосьня.А стречат ей дак дочи красно Чайная:«Уш ты гой еси, дак матушка родимая,100. Уш ты гой еси, Офимья, Чусова вдова!А был у мня Хотенко-то Хотенович, сын Иванович;Он велел тебе сказать да челом-битьицё,Щобы ехала ты с деветью сынами как с ясныма соколмиДа со мной с Хотенушкой по[б]рататьсе105. Да веть на полё Куликово,Да на то на займищо Трепетово,Да на то побоищо Мамаево!»Да и тут Офимьи за беду стало,Да и тут ее́ дак за великую.110. «Уш вы гой еси, дак мои дети, деточки!Вы возьмите-тко дак в руки востры сабельки,Да срубите-тко у Хотенка буйну голову,Да соткните вы его дак на востро копьё!»А зговорят ей дак дети, деточки:115. «Уш ты гой еси, дак матушка родимая!Было тритцеть три богатыря,Да не было Хотенка-та удалее!» —«Уш вы гой еси, дак мои дети, деточки!Как была бы у мня в ру́ках востра сабелька, —120. Я срубила бы у вас по буйной головы,Да соткнула бы я вас дак на востро копьё!»Веть пошла она ко князю ко Владимеру да ко брату ко родимому,Занела у его силы много множество, четыре тысичи,И отослала ету силу на полё Куликово,125. На то на займищо Трепетово.Увидал Хотенко в поле ету силу;С этой силой нечего было ему марать[и]се.А и был у его дядюшка Пану́та Пану́тович.«Уш ты гой еси, дак дядюшка Панута ты Панутович!130. Обувай-ко ты, Панута, лапоточки,А лапоточки-обродочкиИс семи шелков дак всеких разные,Всеких разные дак разноличные.Да поди-ко ты, Панута, во коню́шной двор;135. Ты бери себе коня дак неежджалого,Неежджалого дак постоялого;Да на пу[о]тнички-ти клади войлучки,Да на войлучки седёлышко черкал[ь]чето;Да семью потпругами потстегивай,140. Да семью шолковыма потстегивай;Да и сам коню да приговаривай:«Ище туго коню будёт — конь поттянитьсе,Конь поттянитьсе, дак белый шолк не сорвитьсе!» —А пошол По[а]нута ко конюшной двор;145. Он и брал себе коня дак неежджалого,Неежджалого дак постоялого;Да на пу[о]тнички-ти веть клал войлучки,Да на войлучки седёлышко черкальчато;Да семью потпругами потстегивал,150. Да семью шелковыма потстегивал;Да и сам коню да приговарывал:«Ище ту́го ко́ню будёт — конь поття́нитсе,А конь поттянитьсе, дак белый шолк не соорвитсе!»И поехал веть Панута на полё Куликово,155. Да на то на займищо Трепетово,Да на то побоищо Мамаево.Да поехал веть Хотенко с ним да сзади караульщиком.А дядюшка где проедёт, — тут дак улица лёжит,А поворотитсе, — дак всё чисто полё.160. (Офимья послала деветь сынов караульщиками)[442]А Хотенко взял веть деветь сыноф как ясных соколоф,Он связал веть их дак вместо[е] волосами всех,Поставил он на средину на чисто полё;А сам поехал ко Офимьину ко терему,165. А воткнул веть он копьё дак середи двора:«Уш ты гой еси, Офимья, дак Чусова вдова!Только заноси это ты копьё да златым-серебром,Отпущу твоих дак сыновей дак на волю!»Она носила, носила златым-серебром,[443]170. Всё копьё да заносила златым-серебром,Отдала она за него да свою дочушку.172. Отпустил он ей дак своих родимых сыновей.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Илья Муромец
Илья Муромец

Вот уже четыре года, как Илья Муромец брошен в глубокий погреб по приказу Владимира Красно Солнышко. Не раз успел пожалеть Великий Князь о том, что в минуту гнева послушался дурных советчиков и заточил в подземной тюрьме Первого Богатыря Русской земли. Дружина и киевское войско от такой обиды разъехались по домам, богатыри и вовсе из княжьей воли ушли. Всей воинской силы в Киеве — дружинная молодежь да порубежные воины. А на границах уже собирается гроза — в степи появился новый хакан Калин, впервые объединивший под своей рукой все печенежские орды. Невиданное войско собрал степной царь и теперь идет на Русь войной, угрожая стереть с лица земли города, вырубить всех, не щадя ни старого, ни малого. Забыв гордость, князь кланяется богатырю, просит выйти из поруба и встать за Русскую землю, не помня старых обид...В новой повести Ивана Кошкина русские витязи предстают с несколько неожиданной стороны, но тут уж ничего не поделаешь — подлинные былины сильно отличаются от тех пересказов, что знакомы нам с детства. Необыкновенные люди с обыкновенными страстями, богатыри Заставы и воины княжеских дружин живут своими жизнями, их судьбы несхожи. Кто-то ищет чести, кто-то — высоких мест, кто-то — богатства. Как ответят они на отчаянный призыв Русской земли? Придут ли на помощь Киеву?

Александр Сергеевич Королев , Андрей Владимирович Фёдоров , Иван Всеволодович Кошкин , Иван Кошкин , Коллектив авторов , Михаил Ларионович Михайлов

Фантастика / Приключения / Исторические приключения / Славянское фэнтези / Фэнтези / Былины, эпопея / Боевики / Детективы / Сказки народов мира