Читаем Археологический словарь полностью

тысячи километров от них. Самим этим мелким общинам было не под силу

направлять так далеко экспедиции. И вот тогда они стали объединяться вокруг

храмов и снаряжать общие отряды для похода на с. и за камнем, и за золотом,

и за деревом. Это-то и объединяло эти мелкие общины. А уж потом они стали

сроить большие плотины и города.

По дошедшим до нас первым письменным документам 70 веков назад торговые

пути в основном шли на с. Сейчас они изучены от Ю. Месопотамии до Средней

Азии. Однако не исключено, что эти торговые пути шли и дальше, вплоть до Ю.

Урала, где было особенно много драгоценных камней и золота. Лишь ок. 50

веков назад стали развиваться торговые пути в других направлениях. На

картах, составленных по древним материалам от 3350 до 3150 г. до н.э., самый

длинный торговый путь идет из Месопотамии на с.-в. мимо ю. берега Каспия до

Средней Азии и далее, видимо, вдоль восточного берега Каспийского моря до

Урала. В 3050-2900 г. до н.э. прокладывается торговый путь в Афганистан и

только в период с 2750 до 2650 г. до н.э. торговый путь на с. забрасывается.

Основывается морской путь в Индию. На островах Персидского залива строятся

специальные морские порты для остановки судов на столь длительном пути.

Возникают торговые города на с.-в. Аравийского полуострова. Торговые пути

протягиваются в сторону Индии на 5 тыс. км и более. Морской путь в Индию

заменил более короткий, но трудный и опасный сухопутный путь на с. до Урала.

ТРАДИЦИЯ (от лат. "traditio" - передача) - явление материальной или

духовной культуры, социальной или семейной жизни, сознательно передающееся

от поколения к поколению. В результате целенаправленной деятельности людей

возникают новые элементы культуры - инновации (от лат. "innovatio" -

обновление), которые намеренно сохраняются и наследуются в пределах этноса.

Инновация становится традицией. В ранней истории человечества традиции были

чрезвычайно устойчивы. В наше время обновление жизни ведет к разрушению

многих традиций, иногда не только отживших, но и прогрессивных.

ТРБ - культура Ютландии. .IV-III тыс. до н.э. Неолит. Поселки состояли

примерно из 50 прямоугольных домов. Внутри домов была мебель, сделанная из

каменных плит. Там же найдены остатки костей домашних животных и культурных

растений. Это были поселки первых земледельцев и скотоводов С. Европы.

Умерших в ТРБ хоронили в продолговатых курганах или каменных ящиках.

Коллективные усыпальницы строили из камня, очень похожие на поселки с

комнатами, коридорами и т.п.

Но почему все из камня: ведь вокруг в изобилии росли деревья? Местное

население Европы всегда строило и свои дома, и усыпальницы из дерева. А тут

камень, как в Египте и Месопотамии, где не было лесов. Случайно человек

строить дома из камня в лесу не будет. Вот если боги (т.е. традиция)

прикажут. А может быть, люди

ТРБ пришли на с. Европы с ю., из безлесных областей? И просто не

привыкли еще строить дома и гробницы из дерева? Но каким путем пришли первые

скотоводы и земледельцы в С. Европу? Оказалось, что самые древние поселки

ТРБ появились на морском побережье Ютландии, Скандинавии и Европы. Позднее,

через сотни лет, они стали распространяться и в глубь материка. Значит,

первые земледельцы и скотоводы пришли по морю, обогнув всю Европу? Видимо,

так.

Известный американский ученый Р. Брейдвуд считает, что земледелие и

скотоводство шло в Европу не по суше, а по морю. Раскопки на Крите

подтверждали это. Но как понять отсутствие в Европе крашеной керамики и

следов в. культа быка? Значит, сельское хозяйство пришло в Европу до того,

как на В. появились и крашеная керамика, и культ быка.

Балканы, С. Причерноморье и Средняя Азия сохранили связи с В. и

позднее, когда появились крашеная керамика, всевозможные фигурки людей и

животных из глины и т.п. Более удаленные от В. области Европы эти связи

потеряли раньше. Даже в Средиземноморье (за пределами Балкан) в неолите не

делали крашеной керамики. Здесь повсеместно керамику, как и в Европе и на

Урале, украшали выдавливанием узоров на сырой, глине. Однако и сюда по морю

пришло земледелие и скотоводство с Ближнего и Среднего Востока.

ТРЕНД - тенденции природных изменений (напр., склонность климата к

похолоданию и т.п.).

ТРЕПАНАЦИЯ ЧЕРЕПА - операция вскрытия черепа живого человека для

лечения опухолей и переломов. Следы таких операций прослежены в Европе еще в

мезолите ок. 10-12 тыс. лет назад. Найден череп с двумя отверстиями,

сделанными при жизни. После операции человек еще долго жил, и края раны на

черепе хорошо зарубцевались. Видимо, Т. ч. избавила человека от опухоли.

Данный череп найден при раскопках энеолитического погребения во Франции в

местности Меннем ле Ви.

ТРИПОЛЬСКАЯ КУЛЬТУРА - энеолит Правобережной Украины, Молдовы (в

Румынии называется культурой Кукутени). Названа по месту первого открытого

поселения у с. Триполье под Киевом. Происходит, как предполагают, от культур

Боян, Кереш, линейно-ленточной керамики. Ранний этап (4000-3600 г. до н.э.)

- керамика расписная, сходная с керамикой Ближнего и Среднего Востока (халаф

и другие культуры). Много статуэток из глины, изображающих женщину, сходны с

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное