Археологический словарь

н.э. называется срубной, поскольку для нее характерно преобладание срубных

сооружений (бревенчатые срубы тогда ставили даже внутри могил).

На большей части территории нашей страны Д.А. господствовала вплоть до

X в. почти безраздельно. Для др.-рус. традиционного крестьянского жилища

было характерно соединение отдельных небольших срубов (избы, сени, клети) в

одно конструктивное целое. Напр., на с. возводились большие срубные

сооружения, включавшие в единый комплекс жилье и хозяйственные постройки.

Огромные с. дома ставились на высоком подклете, перекрывались двускатной

тесовой крышей и выходили торцовой стороной на улицу. В деревнях среднерус.

полосы и подклет, и сами избы были ниже и меньше по размерам. Покрывались

они не только тесовыми, но и соломенными крышами. Дворовые постройки,

примыкавшие непосредственно к дому, здесь не составляли с ним единого

целого. Еще больше отличался тип жилища южнорус. деревень черноземной

полосы. Прямые и широкие улицы были образованы здесь рядами низких рубленых

изб под четырехскатными, почти всегда соломенными крышами. Сзади к избам

примыкали хозяйственные постройки, образовывавшие открытый сверху двор.

ДЕСНИНСКИЙ МЕЗОЛИТ - по соотношению свидерских и аренсбургских

элементов выделяют 4 типа: Смячка, Песочный Ров, Студенки, Кудлаевка.

ДЖАРМО - поселение в горах Загроса, к в. от г. Киркука в С. Ираке.

Раскопки Р. Брейдвуда 1948-1954 г. выявили 16 слоев. Земледелие. Керамика в

верхних слоях. Микролиты и двусторонне обработанные орудия. Глинобитные

квадратные дома с очагами. 11,5-6 тыс. лет назад. Большая часть

радиоуглеродных дат ок. 6500 г. до н.э.

ДЖЕЙТУН - памятник и культура Средней Азии. Неолит. VII-VI тыс. до н.э.

Крашеная керамика, микролитические орудия. Земледелие и скотоводство. Входит

в круг средневосточных культур, впервые перешедших к сельскому хозяйству.

ДЖЕМДЕТ-НАСР - памятник, расположенный между Багдадом и Вавилоном.

Керамика урукского типа, скульптура, клинописные документы. Предшествует

шумерской раннединастической культуре. С 3100 по 2900 г. до н.э. Д.-Н.

становится ведущим центром Ю. Месопотамии. Этот период в истории Ю.

Месопотамии называют протолитературным. Если урукские письмена до сих пор не

разгаданы, то тексты этого периода уже свободно читаются. В это время

появляются и новые цивилизации по соседству с Месопотамией.

ДЖХУКАР - культура XVI-XV вв. в совр. Пакистане (после культуры

Хараппа).

ДЗЁМОН (ДЖОМОН, ДЖЕМОН) - неолитическая культура Японии. 7000-3000 г.

до н.э. Керамика, сельское хозяйство (домашний скот, просо, гречиха, овощи).

Покойников хоронили в могилах в вытянутом или скорченном положении. Название

дано по веревочному орнаменту на керамике (дземон - веревочный узор).

Керамика украшалась оттисками колотушки, обмотанной плетеными нитками.

Наиболее ранний памятник Нацусима (на ю.-з. от Токио) датирован 7500-7290 г.

до н.э. Выделяют 5 периодов развития культуры от сер. VIII тыс. до сер. I

тыс. до н.э. С поселениями нередко связаны раковинные кучи. Длина куч

достигает 200 м. Население питалось моллюсками. Жилища располагались на краю

террас, раковины моллюсков сбрасывали с кручи. Нарастая, кучи раковин часто

закрывали жилища, которые были раньше брошены жителями. Для начального

периода культуры Д. типичны остродонные сосуды, украшенные оттисками

веревки. Венчики некоторых сосудов походят на изукрашенные ладьи с высоко

поднятой кормой и носом. Племена Д. занимались охотой и рыболовством. На

заключительном этапе развития они переходят к выращиванию риса, проса и

гречихи. При формировании населения культуры Д. участвовали айны и племена

индонезийского и полинезийского происхождения.

ДИНЦУН - культура раннего палеолита. Китай. Динцунский человек

(архантроп, близкий к питекантропу) открыт в провинции Шаньси в 1954 г.

ДИОНИСИЙ (ок. 1440-1508) - рус. художник. Продолжал традиции Рублева.

Его привлекали легкие, радостные краски, певучий и плавный ритм линий. В его

иконах в лицах святых снижается психологическая выразительность, проявляется

тяга к полутонам, блеклости. Усиливается каноничность. Дионисию принадлежит

роспись Ферапонтова монастыря в Белозерском крае. Его композиции

разнообразны, краски светлы и нежны, удлиненные фигуры с маленькими головами

полны грации. Интересно "Распятие" Дионисия. На католических распятиях

обычно изображаются муки Христа, видны гвозди, которыми прибиты руки, кровь.

У Дионисия нет ни крови, ни судорог. Набедренная повязка сияет белизной,

ступни ног не скрючены, как на готических распятиях, а непринужденно стоят

на нижней перекладине креста. Ангелы вьются вокруг, как бабочки. Яркая гамма

цветов говорит: Христос распят, но он жив.

ДИСТАЛЬНАЯ СТОРОНА (ЧАСТЬ) - нижний или противоположный конец (сторона)

орудия, предмета и т.п. (см. проксимальная сторона).

ДИФФУЗИЯ - распространение культурного признака за пределы центра его

возникновения за счет миграций, воин или обмена.

ДНЕПРОВСКОЕ ОЛЕДЕНЕНИЕ - максимальное оледенение Рус. равнины,

соответствует риссу.

ДНЕПРО-ДОНЕЦКАЯ КУЛЬТУРА - неолитическая культура Полесья. Рыболовство,