Археологический словарь

НОВИЦКИЙ ГРИГОРИЙ (умер в 20-х г. XVIII в.) — автор книги «Краткое описание о народе остяцком» (1715 г.). Ссыльный украинский казак задался целью изобразить «удивлению достойное странное житие и дивные обычаи» хантов (остяков). Сочинение Н. содержит много ценных сведений о хозяйстве, образе жизни, материальной культуре и верованиях хантов. Первая глава дает общие сведения о народах Сибири и истории ее присоединения к России. Автор с симпатией описывает «острое и скудное житие» народа в условиях, «нетерпимых человеческой природе».

НОВОСВОБОДНАЯ — курганный могильник в Краснодарском крае. В двух курганах — дольмены со скорченными погребениями. Бронзовые топоры, ножи, вилы, котлы, золотые украшения, шаровидные сосуды с жемчужным и нарезным орнаментом. Предположительно относится к майкопской культуре.

НОЖ-ПИЛА — оружие австралийских аборигенов. У австралийцев до недавнего времени сохранились два очень широко известных орудия с вкладышами. Их и сейчас можно еще встретить где-нибудь в глухих районах страны. Это Н.-п. дабба (или таап) и «копье смерти». Оба они состоят из тонких необработанных острых обломков камня (а в наши дни — стекла или осколков фарфоровых изоляторов), прикрепленных с помощью смолы к древку, подобно зубьям пилы. Н.-п. таап снимают шкуру с животных, режут мясо и делают, как пишут наблюдатели, тысячи других вещей. Более страшное оружие — «копье смерти». Оно делается так: в один или два продольных паза на древке копья на расстоянии от 8 до 36 см от острия вставлялись острые, в большинстве случаев совсем необработанные осколки камня длиной ок. 1 см, которые укреплялись смолой. Раны, нанесенные таким копьем, были смертельны. Еще в 1770 г. капитан Кук видел эти копья и назвал их «страшным оружием».

НОУА — культура Украины, Молдовы, Румынии. Бронзовый век. III-II тыс. до н.э.

НУКЛЕУС (ЯДРИЩЕ) — кусок камня (кремния, обсидиана, яшмы или другой породы), с которого скалывались, отжимались отщепы или пластинки для изготовления орудия или вкладышей для них. В мезолите Н. часто имели вид карандаша, на котором грани образовывались негативами от скалывания пластин, в неолите более типичны призматические Н. (см. мезолит, техника обработки камня).

НЮ — культура Японии. Ранний палеолит.

О

ОБСИДИАН — вулканическое стекло, однородная стекловатая вулканическая горная порода преимущественно черного, а также красного, коричневого, серого цветов, с раковистым режущим изломом. В каменном и бронзовом веках использовался для изготовления орудий производства. Был предметом первой международной «торговли» ок. 9 тыс. лет назад (см. торговля в каменном веке).

ОБЩЕСТВА АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ В РОССИИ — первое общество, занимавшееся археологией в России, основано в 1804 г. Это «Московское общество истории и древностей Российских». В нем состояли Н. М. Карамзин, А. И. Мусин-Пушкин и др. В 1839 г. образовалось «Одесское общество истории и древностей», при нем до сих пор существует Археологический музей. В 1846 г. в Петербурге было создано «Русское археологическое общество», издававшее труды «Мемориес» и «Записки», с 1859 г. — «Известия».

В 1864 г. было основано Московское археологическое общество, издававшее «Древности» и «Археологические известия и заметки». В 1878 г. было основано «Общество археологии, истории и этнографии» при Казанском университете, издававшее «Известия» (до 1916 г.). В 1880 г. было учреждено «Псковское археологическое общество», печатавшее свои «Труды». В 1894 г. возникло «Новгородское общество любителей археологии», издававшее с 1909 г. «Сборники». С 1898 г. существовало «Тверское общество любителей археологии, истории и естествознания», публиковавшее с 1903 г. свои «Сборники». Были учреждены археологические общества в Средней Азии и на Кавказе. Кроме того, археологическими исследованиями занимались общества любителей естествознания или испытателей природы. Особенно известным было среди них «Уральское общество любителей естествознания», издававшее «Записки» (ЗУОЛЕ). Все эти общества были закрыты вскоре после революции, а публикации их прекращены. Археологией можно было заниматься лишь в государственных учреждениях. В 1959 г. возродилось «Одесское археологическое общество».

Работа по возрождению Археологического общества в России началась в 1966 г. на Международном конгрессе предисториков и протоисториков в Праге. Образовалась инициативная группа — Матюшин, Ранов, Заднепровский, Гладилин. В 1972 г. была опубликована книга Матюшина «У колыбели истории», в которой впервые с 30-х г. XX в. суммировались новейшие данные по первобытной археологии последних 30 лет. В 1985 г. проведено первое учредительное собрание «Российского археологического общества» (РАО), решившего подготовить серию книг для школы «У колыбели истории». Для создания серии были приглашены ведущие ученые: академик Б.А. Рыбаков, академик А.П. Деревянко, академик АН Украины П.П. Толочко, доктора исторических наук В.И. Гуляев, Г.Н. Матюшин, В.А. Ранов, В.П. Даркевич и др.