Археология. В начале

ПАМЯТНИКИ

СОЗДАНИЕ МИРА АЦТЕКОВ В ТЕОТИХУАКАНЕ, МЕКСИКА

Замечательный францисканский монах Фрэй Бернардино де Сахагун (1499–1590) прибыл в Новую Испанию (Мексику) менее чем через 10 лет после того, как испанцы завоевали империю ацтеков. Он посвятил свою жизнь записям об истории ацтеков и о их культуре, до того как она умерла вместе со стариками, которые рассказывали ему о ней. Сами они узнали о своей истории в школах, где обучение было письменным. Сахагун узнал, что ацтеки верили в то, что они живут в конечном мире. Их мир был пятым из пяти последовательных миров, и он должен был сгинуть в результате катастрофического землетрясения. Они рассказывали об истории создания мира ацтеков, известного под названием Пятого Солнца, высоко в пирамидах Теотихуакана. О том, как боги собрались на вершине пирамиды Солнца, после того как все погрузилось во тьму после разрушения Четвертого Солнца. Они «совещались между собой там, в Теотихуакане… Кто понесет эту ношу? Кто возьмет на себя бремя быть Солнцем и принести рассвет?»

Два бога вызвались быть добровольцами. Они постились четыре дня и четыре ночи, так же как и правители ацтеков впоследствии, когда они посещали Теотихуакан. Потом они одели соответствующие регалии и бросились в огонь, а остальные боги наблюдали. Бог Нанаутцин легко шагнул в пламя. Его напарник Текузизтекарль сомневался. Тогда Нанаутцин высунулся из огня в виде Солнца и ударил Текузизтекарля лапой кролика по лицу. Текузизтекарль сделался луной с отпечатком лапы кролика на ее поверхности. Потом встал бог ветра Эхекатль и начал сильно дуть. И сразу же отправил Солнце по его пути. Когда Солнце встало на свое место, тогда двинулась Луна (Андерсон и Дибль — A. Anderson and Dibble, 1955:5).

Так родился мир Пятого Солнца, и он приводился в движение, как считали ацтеки, постоянным приношением крови из сердец людей на алтаре Бога Солнца.

Для того чтобы ответить на эти вопросы, Винсент Гоффни и международная группа исследователей совместили мощную технологию Географической информационной системы (GIS) с аэрофотосъемкой и наземными изысканиями. Археологи могли обращаться к большому архиву аэрофотоснимков, сделанных в различных погодных условиях в течение более полувека. Исследователи определили более сорока земледельческих участков и остатков некогда развитой системы полей. Они привязали цифровые изображения к Британской национальной координатной сетке, преобразовав изображения в ГИС-карты, настолько точные, что работники на земле могли измерять и интерпретировать такие признаки, как сеть римских улиц в Уорокстере, с точностью до одного метра (рис. 15.14).