Архитектурные стили

В связи с этими новыми условиями эпохи изменяется значение архитектурных ордеров. Занимавший первенствующее положение в VII–V вв. до н. э. и начавший его утрачивать в IV в. до н. э. дорический ордер встречается теперь сравнительно редко, главным образом в нижних этажах двухъярусных колоннад. При этом пропорции его, чтобы придать колоннам большую легкость и стройность, настолько перерабатываются, что эллинистические постройки этого ордера производят впечатление, в корне отличное от того, которое производят храмы VI–V вв. до н. э., – вялость и безжизненность сменяют былую мощь и суровость. Характерное для этой эпохи явление – резко отрицательное отношение к дорическому ордеру малоазийских зодчих (Пифея, Гермогена, Аркесия). Наоборот, ионический ордер занимает теперь первенствующее положение; его легкость, изысканность и широкие возможности для декоративного убранства здания в большей мере отвечают вкусам эпохи.

Еще более нарядный и изукрашенный коринфский ордер приобретает большее, чем в IV в. до н. э., значение, появляясь и на наружных колоннадах (Олимпейон Коссутия в Афинах).

Всей сумме этих явлений, выражающих стремление сделать искусство предметом роскоши и утонченного комфорта, в полной мере соответствует широко распространившееся в эпоху эллинизма учение Эпикура, ставившее высшей целью стремление к наслаждению, к личному благу и достижению постоянного счастья в покое, следующем за удовлетворением всех потребностей.

Этрусское строительное искусство

Обитателей холмистой Этрурии греки называли тирренами, а римляне – этрусками. Они-то и стали первыми учителями римлян. Цивилизация этрусков до сих пор остается для историков загадкой. Эти наставники римлян, смешавшись с италийскими племенами, исчезли как нация задолго до начала нашей эры. С тех пор их улыбающиеся статуи и расписные гробницы хранят молчание, подобно руинам Крита; из девяти тысяч сохранившихся этрусских надписей бо5

льшая часть не расшифрована. Не удалось даже точно определить, к какой группе принадлежит их язык.

Они заявили о себе в Италии лет за сто до основания Рима, но происхождение этого народа до сих пор остается неясным. Согласно одной теории, они пришли в Этрурию (современная Тоскана) из Малой Азии, видимо, после Троянской войны. В соответствии с более поздней точкой зрения, этруски представляли собой древнейшее население Италии. Обе теории имеют право на существование, ибо в своих истоках этрусское искусство имело немало общего с древневосточным и древнегреческим искусством.

Итак, в VIII в. до н. э. в Этрурии возникает культура, отличная от остальных культур, существовавших на территории Италии того времени. Начиная с VII в. до н. э. там наблюдается бурное развитие: возникают этрусские города Вейи, Тарквинии, Вульчи и ряд других. VI в. до н. э. был вершиной этрусского могущества, когда этруски расширили свою территорию и вели интенсивную торговлю со всеми областями, примыкавшими к Средиземному морю. В III в. Этрурия попадает в зависимость от Рима.

Этрусская архитектура хотя и не достигла такой изысканности форм, как греческая, однако оказала значительное влияние на римскую архитектуру. В VI в. до н. э. этруски возводят ряд значительных инженерных сооружений, например, строят канализацию в Риме, укрепления вокруг Капитолия и закладывают римские оборонительные стены. Этруски были мастерами строительства сводов. Кроме дерева и обожженного кирпича они использовали камень: необработанный, прежде всего для циклопической кладки, и тщательно отесанный для сводов. Камни, составляющие свод, были отесаны так, что швы между ними направлялись точно в центр образования его кривизны.

Этрусские города имели прямоугольную планировочную структуру с двумя главными пересекающимися коммуникационными осями. Эта система была использована позднее при основании римских городов.

В целом об этрусских городах мы знаем не очень много, так как ни один из них не был достаточно тщательно изучен. Для строительства городов выбирались места, удобные для обороны от неприятеля. Дополнительно они обносились стенами. Наибольшее число сохранившихся этрусских построек представляют собой гробницы самых разнообразных форм. Некоторые имеют конусообразную форму.

Монументальная архитектура гробниц, которая появляется в VII в. до н. э., носит отпечаток внешних влияний, и прежде всего Востока. Ранние надгробия часто перекрывались сводами, конструкция которых известна по микенским купольным гробницам. Большой интерес представляет гробница в виде круглого каменного цоколя, в котором имеются входы в отдельные погребальные помещения. На цоколе насыпан земляной холм конусообразной формы – тумулус. Гробницы Средней Италии подобны гробницам на тумулусовых полях в Анатолии (Малая Азия), у городов Гордион и Сарды – древних столиц Фригии и Лидии. Хотя сотни этих надгробных сооружений в Италии были уничтожены, но и сейчас встречается немало тумулусов у Кортоны вблизи Тарквиний, недалеко от Кастелина в Чианти, рядом с Вульчи и у Вей.