Архив Троцкого. Том 3, часть 1

Установка Ленина после Февральской революции характерна именно тем, что она не исключала этой возможности, но не допускала ориентироваться на нее, даже как на наиболее вероятный этап развития революции. "Я абсолютно застраховал себя в своих тезисах от всякого перепрыгивания через неизжившее себя крестьянское или вообще мелкобуржуазное движение, от всякой игры в "захват власти" рабочим правительством, от какой бы то ни было бланкистской авантюры, ибо я прямо указал на опыт Парижской коммуны. А этот опыт, как известно и как подробно показал Маркс в 1871 г. и Энгельс в 1891 г., совершенно исключил бланкизм, совершенно обеспечил прямое, непосредственное, безусловное господство большинства и активность масс лишь в мере сознательного выступления большинства. Я свел дело в тезисах с полнейшей определенностью к борьбе за влияние внутри Советов рабочих, батрацких и солдатских депутатов" (т. XX, с. 104, курсив Ленина).

Таким образом, форма власти Советов предохраняла от перепрыгивания через "неизжившее себя крестьянское или вообще мелкобуржуазное движение". Мало того, как мы раньше видели уже, Ленин иногда эту власть Советов называл даже "рев[олю-ционно]-демократической] диктатурой пролетариата и крестьянства".

Но почему же он в таком случае с такой резкостью и непримиримостью выступал против сохранения лозунга "рев[олю-ционно]-демокр[атической] диктатуры пролетариата и крестьянства"?

Почему можно было сказать: "Совет раб [очих] исолд[атских] депутатов" -- вот вам уже осуществленная жизнью "рев [олюци-онно]-дем[ократическая] диктатура пролетариата и крестьянства ("Письма о тактике", т. XX, с. 101) и почему нельзя, борясь за власть этого Совета, выдвигать лозунг "рев[олюционно]-дем[ок-ратической] диктатуры пролетариата и крестьянства"? Почему

в это же время эта формула оказывается "устарелой", "никуда не годной", "мертвой" (там же, с. 105). Это основной вопрос ленинской политической установки. Без разрешения этого "противоречия" нельзя ничего понять в ленинских взглядах 1917 г. Без правильного разрешения этого вопроса вся ленинская концепция 1917 г. предстанет в виде нагромождения сплошных противоречий.

Надо помнить следующее: если во время революции, когда классовая борьба выходит на улицу, "действительность показывает нам... факт классового сотрудничества буржуазии и крестьянства" (там же, с. 103), то приходится прийти к заключению, что "неизвестно, может ли теперь быть еще в России особая революционно]-демократическая] диктатура пролетариата и крестьянства, оторванная от буржуазного правительства", а "на неизвестном базировать марксистскую тактику нельзя" (там же, с. 105 -- 106).

При этих условиях "необходимо разделение линии мелкой буржуазии и наемного пролетариата" (Ленин, т. XX, с. 180).

Ведь одно дело, когда устанавливаешь теоретически, что в осуществляющейся пролетарской диктатуре, делающей "шаги к социализму", есть элементы "рев[олюционно]-дем[ократической] диктатуры пролетариата и крестьянства", поскольку она в союзе с крестьянством разрешает задачи, не разрешенные предшествующим этапом буржуазно-демократической революции, и совсем другое дело выдвигать лозунг "рев[олюционно]-дем[ократичес-кой] диктатуры пролетариата и крестьянства", т.е. ориентировать партию, рабочий класс и само крестьянство на то, что мелкая буржуазия еще может быть революционной.

Но, скажут мне, если пролетарская диктатура осуществляет эти буржуазно-демократические задачи в союзе с крестьянством, то это ведь и есть "рев[олюционно]-дем[ократическая] диктатура пролетариата и крестьянства".

Однако в действительности это совершенно безжизненная, схоластическая постановка вопроса.

В самом деле. Когда пролетарская партия идет к крестьянству с лозунгом "революционно]-демократической] диктатуры пролетариата и крестьянства", то она этим самым как бы ему говорит: на данном этапе интересы пролетариата и крестьянства совпадают. Поэтому давай идти в блоке. Ты выберешь своих представителей -- крестьян или интеллигентов, членов крестьянской партии, а рабочие выберут рабочих или интеллигентов, членов рабочей партии, и они вместе создадут революционную власть.

Когда же пролетарская партия идет к крестьянству с лозунгом "диктатуры пролетариата, опирающегося на крестьянство", то она этим самым говорит: интересы пролетариата и огромней

275

шего большинства крестьянства совпадают. Поэтому давай идти в блоке. Но имей в виду, что твои обычные представители, т. е. наиболее культурные, наиболее зажиточные крестьяне, а также твоя старая крестьянская партия находится уже в союзе с буржуазией и притом "не случайно".