Армейский Дзен

Ну и в заключении — всем наверное интересно, как Боба умудрился заблудиться в привокзальной беляшной? Да просто: сие заведение имело два входа — со стороны перрона и со стороны привокзальной площади. Боба, выскочив на короткой стоянке за жратвой, отоварился и, выйдя через другой вход, вместо состава обнаружил площадь, скамейки и трамвайную остановку. Вернувшись назад, он попытался найти нужную дверь, но это оказалось выше его способностей. Пометавшись по туалету и будучи с позором выгнаным из подсобного помещения, он выскочил обратно на площадь и побежал в обход вокзала. Поезд за это время уже, разумеется, ушел, благо добрые люди в лице линейного отдела милиции не бросили дурака в беде и помогли добраться до следующей станции, где Бобу встретили с подобающими почестями, так как беляши он брал на всех, но от волнения сожрал в одно лицо.

Что мы празднуем

Почему такой вопрос? Да потому, что опять понавылезало всякого с весенним обострением, и этих граждан категорически не устраивает то, что мы празднуем этот день. Основные посылы у них просты и незатейливы: «Это не праздник», «Это не ваш праздник», «Это день скорби, а вы веселитесь», «Это было давно, а вы все никак не успокоитесь». Советуют не обращать на них внимания, но это все равно что пытаться не замечать тараканов на кухне. Поэтому пишу. Не им. Вам. Потому что молчать нельзя: глупость, повторенная много раз и не встретившая возражения, становится «Общеизвестным Фактом».

День рожденья мы празднуем. Знаете, как когда человек выходит из смертельной передряги, ему говорят: «Это твой второй день рожденья». Вот это и празднуем. Потому что как бы деятели, регулярно пытающие отмыть репутацию всяких РОА и прочих УПА, ни уверяли, что фашисты были против большевиков и Сталина лично, но нет. В первую очередь они пришли расчищать «жизненное пространство» от «недочеловеков». В которых числились и славяне. Без учета их политических предпочтений.

Наши соседи по данному списку — евреи, празднуют Пурим. Кстати тоже в память об избавлении от истребления. Две с лишним тысячи лет уже празднуют, и это один из немногих не религиозных праздников в их календаре, если не единственный (знатоки, поправьте), и также один из немногих дней, если не единственный, когда правоверному еврею не только можно, но даже рекомендовано как следует напиться.

Так что, несмотря на злобный пиздеж недовольных, праздновать нам есть чего. И праздновать радостно — потому что в первую очередь это праздник жизни. Когда мой дед 9 мая надевал ордена, он не грустил. Он улыбался — для того, кто выжил и победил в самой страшной войне в истории человечества, ничто не может омрачить вид мирного неба над головой. Это именно этот праздник. Праздник мира, и напоминание о том, какой ценой он дается. И это наш праздник. Потому что те, кто отдали все ради этого дня, сделали это не для себя. Для нас.

А если кто-то думает, что радость потомков как-то оскорбляет тех, кто погиб ради того, чтобы сегодня мы жили и праздновали, то он мудак. Просто и без затей, ибо со скорбными ебалами на такой праздник взирают проигравшие. Вот им действительно неприятно смотреть, как те, кто, по их мнению, не должен был жить, живет и радуется. Но этим деятелям уделили время с 20 ноября 1945 по 1 октября 1946, и больше никаких мероприятий для них не планируется.

А всех остальных — с днем рожденья, потому что этот день был в прямом смысле началом новой жизни. С праздником. Радуйтесь ему, потому что ради того чтобы сейчас мы могли жить и радоваться, и сражались наши солдаты на той войне.

ПолКАМАЗа

В комментариях под историей Бибы и Бобы меня спросили, как, мол, КУНГ мог пропасть не целиком? Я обмолвился, что была история, когда пропало полКАМАЗА, и обещал рассказать. Рассказываю. Дело было в одной гордой и тогда непризнанной кавказской республике, где, для поддержания мира и спокойствия, тусовался российский контингент, занимаясь традиционным для русских военных времяпрепровождением: действовал на нервы Мировому Сообществу и мешал насаждению демократии и европейских ценностей. Это если по крупному.

А по мелочи у нас были свои цели, не столь одобряемые руководством, но нежно ценимые личным составом: море, вино, шашлыки и прочие неуставные способы скрасить суровый армейский быт. Наверху в горах, где сидели мы, перечисленного было мало, но по мере уменьшения высоты над уровнем моря количество данных радостей увеличивалось в геометрической прогрессии, так что на уровне собственно моря оно достигало апогея.

И вот там, в этой самой точке, кто-то додумался поставить автопарк. Часть автопарка занималась обслуживанием дежурной техники, а в другой, дальней части, стояли КАМАЗы на хранении. Чтобы были. Почти сотня машин в два ряда до горизонта. Это я так, на всякий случай поясняю.