Армия монголов периода завоевания Древней Руси

Как следует из этих сообщений, пеший строй использовался монголами тогда, когда требовалась более сильная и точная стрельба из луков, способная как подавить противника с более коротких дистанций (для защиты от ответной стрельбы и были нужны специальные щиты), так и пробивать крепкие латы у противника. Спешивание для стрельбы применялось также для массирования обстрела, для чего строй пеших монголов принимал правильные очертания, о чем свидетельствует Пэн Да-я: «Вообще же, если [черные татары применяют] пеший порядок, то в регулярном [строю]»[245]. Данные сведения уникальны по своему подробному объяснению, почему монголы применяли спешивание и стрельбу из луков в пешем строю, но при этом не являются единственными в своем роде. Собственно, упоминания о сражениях монголов в пешем строю не раз встречаются, например, в «Юань ши». Так, в жизнеописании Мухали, ближайшего сподвижника Чингисхана, опирающемся на семейные предания его рода, говорится о подобных случаях. Например, летом 1216 г., во время сражений с китайско-чжурчжэньским войском полководца Чжан Чжи, войска Мухали «встретили [войско Чжан Чжи] на востоке уезда Шэньшуйсянь, зажали с двух сторон и ударили по нему. [Мухали] выделил из подчиненных ему войск половину, ссадил с коней и отправил сражаться пешими. [Он] отобрал несколько тысяч лучших стрелков и приказал [им]: „Пехотинцы разбойников без лат, быстро расстреляйте их!“ Тогда подчиненные [Мухали] всадники дружно двинулись и нанесли тяжелое поражение ему [войску Чжан Чжи]»[246]. Есть аналогичные сведения и в других жизнеописаниях лиц, действовавших в интересующий нас период. В тексте Пэн Да-я случаи использования пешего строя увязаны им в общую картину монгольской тактики. Но поскольку все-таки главным способом действий монгольских войск были сражения в конных порядках, остальные известия ХШ в основном посвящены тактическим приемам монгольской конницы.

Пэн Да-я дал подробное описание тактических приемов монголов, разделенное на два фрагмента. Первый из них дает общие принципы монгольской тактики, разведки и сигнализации в ходе боя, а второй — перечень различных тактических приемов, конкретное исполнение которых можно себе представить по данным первого фрагмента. Таким образом, эти тексты представляют собой комплексную картину всех тактических приемов, учитывающую также роль разведки и связи в бою:

«Их [черных татар] боевой порядок выгоден для полевого сражения. Если они не чувствуют превосходства — не продвигаются вперед. Во время движения и остановок узнают сильные и слабые места у противника. Сотня всадников окружает и может охватить десятитысячное войско, а тысяча всадников, разделившись и растянувшись, может заполнить пространство на сотню ли. При сокрушении сильного построения [войск противника] и взятии позиции сполна применяют на острие атаки воинов в доспехе из скрепленных кож. Должны быть впереди, как правило, из [каждых] десяти [атакующих] таких трое. Обычно, при столкновении с противником, боевой строй [черных татар] таков: рассыпной, по 4–5 [человек в группе], так чтобы [они] никоим образом не скапливались в толпы, которые смогут быть охвачены противником. Вообще же, если [черные татары применяют] пеший порядок, то в регулярном [строю], а если конницу — то в рассыпном [строю]. Если противник рассеивается, то и [черные татары] рассеиваются, если противник соединяется, то и [черные татары] соединяются, поскольку их конница действует стремительно. Близко или далеко, много или мало, собрались или рассеялись, выступили или еще нет [войска противника], [черные татары] движутся подобно падающему небу и проходят подобно молнии. Это называется „войска [как] стая ворон, рассыпающихся во все стороны“. Они [черные татары] соединяются и [затем] расходятся, глядя по тому направлению, которое [задает их предводитель] своей плетью. Они расходятся и [затем] соединяются, услышав звуки [барабана] „гугуй“ в качестве сигнала…

Местность, где они [предпочитают] сражаться, должна быть очень холодной»[247];