Армия Зла

На свет появились первые религии и верования. Древние религии имели крепкие связи с природой. Боги, вытесненные человеком из своей жизни, заняли прочные места в религиозном мировоззрении. Эти боги обладали всеми человеческими качествами. Они в идеале воплощали все свойства, характерные любому человеку. Точно так же как и верившие в них люди, они радовались и грустили, гневались и прощали. Так же как люди, боги имели свои достоинства и недостатки. Точно так же у каждого из богов был свой характер и свои неповторимые особенности, выражавшиеся в их внешности и поведении. В те времена люди знали, что смерть – всего лишь переход на другой план бытия. Поэтому, встречая собственную смерть и провожая в иной мир других людей, они не грустили, а радовались. Зачем грустить, если после долгих страданий душа наконец-то освобождается от оков земной плоти и, отправляясь в высшие миры, приобретает настоящую свободу! В этих мирах она снова сливается с богами, с которыми в свое время так опрометчиво рассталась. За что и была сослана в низший земной мир. Смерть воспринималась не как наказание, а как долгожданная награда и избавление. Люди верили и знали, что настоящий ад находится на земле. После выхода из земного чистилища, их трудно было испугать еще каким-то "страшным судом". Да они бы и не поверили в это. Иначе жизнь теряла всяческий смысл. Какой же смысл всю жизнь мучиться на земле, чтобы потом еще больше страдать где-нибудь еще? Добро и зло не были разделены и продолжали существовать воедино. Будучи неразделимы, они воспринимались как естественное равновесие, свойственное всему живому и необходимое для его существования. Все что окружало человека в земной жизни, рано или поздно должно было потерять свою грубую земную форму и перейти в более светлые сферы. Люди это знали и понимали. Это знание и понимание давало им силу и уверенность в том, что и они смогут присоединиться к богам, когда придет их время. Духовные наставники учили людей правилам, следуя которым можно было быстрее и достойнее пройти свой земной путь. Они говорили о золотой середине, которой должен придерживаться каждый человек, живущий в этом несовершенном мире. Серединный путь – путь к Богу, – учили они. "Соблюдай равновесие и поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой". Именно это правило позволяло людям не сбиться с данного пути. Шло время. Одно столетие следовало за другим. Тысячелетия сменяли друг друга. Очередной цикл развития земли перевалил за середину и начал приближаться к своему завершению.

И тут возникло христианство. Его родоначальники творчески переосмыслили все религиозные предания, созданные человечеством за всю историю своего существования. Так появилась Библия. Кроме всего прочего эта книга рассказывала о выдающемся человеке, который пришел на землю, чтобы спасти избранный Богом народ. Освободить его из рабства собственного невежества и вывести из духовной пустыни к обетованной земле истинной веры и знания. Вслед за этим народом должны были последовать все народы, населявшие землю. Это и был путь к спасению, указанный Богом Моисею. В этом и заключается истинный смысл Библейского Ветхого Завета. Однако избранный народ не стремился освободиться от собственного рабства. Попав в обещанные земли, ведомый сознанием своей богоизбранности, он вновь начал укореняться в поклонении собственным низменным страстям. Люди не хотели духовного просветления. Они стремились к материальным благам. Освободившись из одного плена, они попали в другой плен, еще более опасный и губительный. И тогда Господь решил отправить в этот грешный мир своего собственного Сына. Чтобы Он напомнил людям о настоящем смысле Слова Божьего и личным примером показал им истинность этого Слова. Сын Божий должен был принять на себя всю вину человечества и за грехи людей перед Богом – умереть на кресте. Тем самым вернуть истинную веру и указать путь к спасению.

Получив эти заветы из рук египетских жрецов, жрецы христианские решили немного отредактировать и доработать их. И доработали. Прежде всего они убрали рассказ о юных годах Иисуса, в течение которых он изучил все восточные религии и прошел посвящение в древние учения. По мнению новых авторов необходимо было идеализировать Сына Божьего и представить его в виде совершенного воплощения идеи Абсолютного Добра. Тем самым – лишить его основных противоречий, свойственных человеку и определяющих не только его равновесие, но и являющихся необходимым и единственным условием его пребывания в нашем мире. Не то что Сын Божий, ни одна душа не может спуститься в этот мир, не будучи привязана к нему якорем своих недостатков, грузом своего несовершенства, своих грехов. Чем светлее и чище душа, тем выше ее вибрации. Тем больший груз нужно на нее "навесить", чтобы понизить такие вибрации и получить среднюю базовую частоту, позволяющую душе попасть в наш низкий трехмерный мир.