Бестелесное вожделение удовлетворяется плотским наслаждением. Шепот совести заглушается криком экстаза. Боль души гасится наркозом эйфории. Блаженство физическое поглощает человека, заменяя собой духовную благодать. Сатана смеется и радуется устами искушенного им человека. Тело, предавшее душу, радуется вместе с Сатаной. Душа, преданная человеком, плачет и страдает. Человек, предавший душу Сатане, не смеет смотреть в глаза Богу и отворачивается от Него. Отвергнутый Бог скорбит и печалится, глядя на потерянную душу. Чтобы этой душой не завладел Сатана, так же как он завладел лишенным ее телом, Бог забирает душу назад, оставляя Сатане мертвое тело. Прах – тьме, вечное – свету. Пыль – земле, сиянье – небу! Плотское – тлену, нетленное – Богу! Каждому свое, а человеку – прощение грехов и новая жизнь. Память о прошлых доблестях мешает развитию, поэтому в новой жизни человек помнит только свои потери. Память о падениях и неудачах остается в душе навсегда. Об этом нельзя забывать. Память о прошлых грехах – духовный опыт человека. Не повторить собственных ошибок и не споткнуться там, где падал ранее – такова задача человека на каждую новую жизнь. Преумножить свет, данный при рождении. Не расплескать его во мраке земной жизни. Вернуть Богу то, что принадлежит только Ему, то, что было великодушно доверено каждому человеку. То, что является частицей Божественного сияния, данного каждому из нас для преодоления нашей духовной и телесной немощи, и выхода из темницы собственного невежества. Решая эту задачу, человек изнашивает тысячу тел. Тело человека – военная форма его души. Жизнь – бесконечное сражение с собственной слабостью, имя которой – неверие в Бога. Не победив нашей слабости, мы не достигнем неба. Нам нечего делать на небесах, пока мы не верим в их существование. Мы не сможем вернуться домой, если мы позабыли дорогу. Мы не услышим голоса Бога, зовущего нас, пока не захотим его услышать. Мы не увидим нашего Отца, пока глаза наши будут закрыты нашими грехами. Мы не избавимся от духовной слепоты, пока будем наслаждаться фальшивым блеском земных искушений, застилающих наши глаза и пленяющих наш разум.
Дар Сатаны – неверие в Бога. Откажись от этого дара, и Сатана навсегда пропадет из твоей жизни. Грех съедает душу. Чем сильнее становится грех, тем слабее душа человека. Жизнь греха ведет к духовной смерти. Расправившись с душой, грех убивает тело. Откажись от искушения, и ты подаришь своей душе вечную жизнь. Ты избавишь ее от войны с собственной греховностью. Ей больше не придется надевать военную форму и возвращаться на землю. Для нее наступит мир и покой. Жизнь в свете Божественного совершенства – достойная награда для духовного воина, праздник великой победы вечной души над бренным человеческим телом.
Всю свою жизнь мы бьемся не с внешними врагами, а с собственными противоречиями. Сатана – ни что иное, как наше собственное несовершенство, созданное по образу и подобию нашей греховности. Бог поставил нас перед лицом Дьявола, воплотив в нем все наши пороки и недостатки. Явив нам Князя Тьмы, Господь показал нам лицо нашего порока. Дьявол – наш воплощенный грех. Увидев Дьявола, мы воочию узрели свои грехи, став лицом к лицу с врагом, олицетворяющим их и живущим ими. Узнав свои недостатки, мы получили возможность справиться с ними. Победа над грехом – вопрос вечной духовной жизни. Это – дело чести и наша благородная миссия. Это – богоугодное дело, и помочь в нем может только Господь.
Первый и последний рубеж, который отделяет человека от истины, находится в его собственной душе. Здесь начало и конец всего, что называется нашей жизнью. Здесь – альфа и омега нашего бытия и нашего сознания. Здесь, в человеческой душе – путь к Богу и путь к Дьяволу. Последнее сражение каждый человек начинает собственными силами. Убив Дьявола в себе, придешь к Богу. И наоборот. Выбор за тобой. Путь – у всех один. Делая свой выбор, ты лишь укорачиваешь или удлиняешь свой собственный путь на пути к Свету.
Заключение