Читаем Артефактор (СИ) полностью

- Мерлин его знает. - пожимаю плечами - Гарри, ты прикинь, вы тот

дневник уничтожили, душу выпустили, а в ней вся память Лорда, смертью

нестертая. И она где то может уже в каком то из миров возродилась. И

лежит теперь копия Лорда неизвестно где и удивляется.

- Держи, Гарри, ознакомься, - Сириус бросил Гарри свиток - Записи

Основателя Рода, раз ты теперь Блек, должен знать.

- Фи, история. Как вспомню Бинса, зевать тянет.

- А.. Гоблинские восстания. Тут о временах попозже. Я тебе еше

книг подброшу по Войнам за Статут.

- А разве его не приняли в 1682 году на международной конференции

магов?

- У-у, как все запущено! Про Статут потом, сначала история рода.

" В лето 1260 от рождества Христова отправился сэр

Макмиллан и сэр Яксли и сэр Аббот со слугами и оруженосцами в

количестве 36 душ. Дабы покарать нечестивого Макгрегора, творившего

разор и разбой честному люду. И я латником при сэре Яксли в том

походе был. На третий день пути на дорогу перед нами вышел старик в

белых одеяниях. Сэр Аббот, который чародейству волею господа обучен

был, нас сразу остановил и с вежеством великим к тому старику

обратился, предложил вина испить и хлеб преломить, ибо не простой

старец то был, а чародей силы великой.

Рек сей старец, что занимался он делом важным, а каким, то нам

знать не надобно, с тремя друзьями своими. И поссорились они меж

собой. И так старцу обидно стало, что пошел он куда глаза глядят.

Первый день шел - не друзей своих злился. Второй день шел - на себя

вины возводил. А на третий день остановился и стал думать, почему

люди ссорятся меж собою? Прожил он на том месте три года и три дня

думу думая, и измыслил заклятие чародейское что ссоры меж людьми

исключало. Если на двух человек такое заклятие наложить, они никогда

меж собой не поссорятся и обид друг другу чинить не будут. И

наследники их тако же.

Удивились мы промеж себя такому, но перечить старцу не стали,

ибо ходили давно слухи, что чародеи великие так просто помереть не

могут, не пускает их сила в могилу, ищут они кому ее передать. А

потому каждый старцу понравиться старался. Увидел то чародей незнамо

как, и сказал, что силу свою передавать никому не будет, а заместо

этого наложит на нас всех то заклятие. Сказал и пал мертвым.

Похоронили мы чародея, но крест святой на могилу ставить не

стали, ибо не знали веры его. А на следующем уже привале у нас ладно

так пошло, и дрова дружно заготовили, а другие воды принесли, а сэр

Макмиллан даже пинка никому не дал. Посудили мы что то заклятие

чародейское так работает. Потом рядили от диавола то произошло, али

от господа нашего. И решили что от господа, а потому на следующий

день назад вернулись и крест святой на могилку поставили"

- Ну поехали рыцари куда то, и что?

- Это называется "Апокриф Блеков". Такие же есть у

других семей из священных 27. А теперь угадай, кто был тот старец,

которого грохнули.

- А почему грохнули? Тут же написано, что он сам помер.

- Ага. Будет тебе мемуарист правду писать. Про себя и свою

разбойничью шайку. Только получается так, что нарвалась эта шайка не

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги