Читаем Артха-шастра полностью

Великий моралист Чанакйа Пандит говорил: Тавач ча шобхате муркхо джават кинчин на бхашате - Мы можем с достоинством держать себя на людях только до тех пор, покуда молчим. Когда мы говорим что-то из гордости, то и нам, и другим становится плохо, и ответственность тяжелым грузом ложится на наши плечи; но когда мы повторяем слова истины, то никакой ответственности на нас уже не лежит. Почтальон или посыльный, который приносит письмо адресату или разносит письма по домам, за содержание писем никакой ответственности не несет. Нам ничего не надо говорить от себя! Это главный закон процветания - говорить только то, что связано с истиной. Он выражается санскритским термином - катха.Есть грамья-катха - кваканье лягушек, призывающих цаплю. Это сплетни, ругань, разговоры о бесполезном и глупые шутки.А есть кришна-катха - разговоры об истине, призывающие счастье, процветание и любовь.Хотя Веды и написаны на санскрите, истина может быть передана и на других языках. Очень часто можно видеть, что на другом языке некоторые темы становятся настолько ясными, настолько понятными, что сердце радуется! В разных языках есть настолько выразительные слова и обороты, что становится легко и самому понять, и другим объяснить. Жаждущих Истины надо искать. Одним словом скупость - это жить ради себя. И духовный рост заключается в переходе от скупости к щедрости.

Угра-карма.

Угра-карма характеризуется приложением сверх усилий приводящих к разрушению тела, отношений, здоровья и сверхусталости.Даже в семейной жизни каждый должен удовлетворяться поддержанием души и тела вместе, тем, что доступно с минимальными усилиями, в соответствии со временем и местом, по милости Господа. Никто не должен заниматься угра-кармой (т.е. предаваться крайне суровому напряжению).Машина нашего тела предназначена для работы в здоровых и гармоничных условиях, перегревать ее было бы крайне глупым, так как другая машина может быть на порядок хуже. (Тело животного, например.) Вовлечение других в греховную деятельность. (проституция, организация азартных игр, продажа одурманивающих средств и т.п.). Как думает такой человек?Он думает, что деньги приходят от тяжелой работы, хитрости, обмана или везения.Акцент в таком поведении ставится на: Удовлетворении искусственных потребностей; Безудержном наслаждении чувств.

Признаки:

Сердце каменеет;Отношения и здоровье ухудшаются.

Выводы:

Богатство человека внутри и искать его надо внутри. Какая бы не была внешняя ситуация, человек должен быть счастлив. Улучшение поведения приводит к улучшению благосостояния. Чем больше человек ограничивает себя, тем более он цивилизован. Благо приносит работа, совершаемая без сверх усилий, без вреда здоровью, отношениям и обществу и выполняемая как призвание, а не ради большой зарплаты.

Артха-шастра. В чем причина неудач?
Перейти на страницу:

Похожие книги

23 тайны: то, что вам не расскажут про капитализм
23 тайны: то, что вам не расскажут про капитализм

Экономисты утверждают, что инфляция находится под жестким контролем…Но люди видят лишь постоянное повышение цен.Экономисты утверждают, что мы живем в эпоху свободного рынка…Однако правительства едва ли не всех стран мира в большей или меньшей степени планируют бюджет.Экономисты утверждают, что уровень образования напрямую связан с уровнем зарплаты…Однако молодые ученые по-прежнему переезжают из страны в страну в поисках достойных условий существования.Экономисты утверждают, что зарплаты постоянно растут, а уровень жизни повышается…Так почему тысячи людей уверены, что живут все хуже и хуже?Автор этой книги разоблачает самые распространенные мифы рыночной экономики и призывает читателей мыслить самостоятельно и основывать свои решения на здравом смысле, а не на теориях, зачастую не выдерживающих испытания реальностью!

Ха-Джун Чанг , Ха Джун Чхан

Экономика / Финансы и бизнес
Очерки советской экономической политики в 1965–1989 годах. Том 1
Очерки советской экономической политики в 1965–1989 годах. Том 1

Советская экономическая политика 1960–1980-х годов — феномен, объяснить который чаще брались колумнисты и конспирологи, нежели историки. Недостаток трудов, в которых предпринимались попытки комплексного анализа, привел к тому, что большинство ключевых вопросов, связанных с этой эпохой, остаются без ответа. Какие цели и задачи ставила перед собой советская экономика того времени? Почему она нуждалась в тех или иных реформах? В каких условиях проходили реформы и какие акторы в них участвовали?Книга Николая Митрохина представляет собой анализ практики принятия экономических решений в СССР ключевыми политическими и государственными институтами. На материале интервью и мемуаров представителей высшей советской бюрократии, а также впервые используемых документов советского руководства исследователь стремится реконструировать механику управления советской экономикой в последние десятилетия ее существования. Особое внимание уделяется реформам, которые проводились в 1965–1969, 1979–1980 и 1982–1989 годах.Николай Митрохин — кандидат исторических наук, специалист по истории позднесоветского общества, в настоящее время работает в Бременском университете (Германия).

Митрохин Николай , Николай Александрович Митрохин

Экономика / Учебная и научная литература / Образование и наука