Читаем Ашт. Призыв к Жатве(СИ) полностью

Томик уже кофейного цвета лежит рядом, и Раки кажется, что стоит ей просто прочитать из него хотя бы два слова, как ум взорвется и забрызгает эти безупречно белые стены китэ отвратительными каплями бессилия.

Тогда все медре увидят, до чего довели меня! - мстительно думает Раки. - А мио, конечно, устыдятся своего поведения, что то и дело отвлекали меня от занятий! Им-то что! Они этот Устав постепенно, год за годом учили! А мне приходится наверстывать по выражению медре Атель "пробелы в знаниях" с рекордной скоростью! - она думала так и чуть не плакала, очень нравилось жалеть себя.

Нет, - вдоволь напредставлявшись самых жалких сцен со своим в них непосредственным участием и всеобщим прозрением в финале, как "они" были к ней несправедливы, Раки фыркнула, но смеяться передумала. Хочется - не хочется, а пора браться за Устав.

Скоро ужин, а сегодняшняя программа все еще не готова. Хотя, если не пойти на ужин... Конечно, ближе к ночи она проголодается, и скорее всего, ляжет спать на голодный желудок, но, во-первых, эка невидаль, а во-вторых, тогда она точно все успеет, и, в-третьих, сейчас-то ее мутит от съеденного сладкого!

Итак...

Стараясь сохранять спокойствие, Раки придвинула к себе книжку в кофейной обложке.

Начнем.


Правило 67-1g

Си-тэль должна уметь развлечь себя в отсутствие мужа. Запрещается грустить, скучать, испытывать отрицательные эмоции. Если мужу прямо или косвенно стало известно об отрицательных эмоциях си-тэль, он имеет право наказать ее, выбрав способ наказания на свое усмотрение.

Ближе к кофейному цвету Устав постепенно обрастал зверствами и прочими нелицеприятными подробностями. Наказания идут отдельной темой, насчитывается 133 пункта. Раки пробовала читать, затошнило. Решила переждать, когда проголодается немного.

Правило 68-1g

Си-тэль обязана во всем подчиняться мужу. Си-тэль не имеет права отказывать мужчине. Отвечать, когда он спрашивает, используя самый спокойный, доброжелательный тон. Покорность - главное достоинство женщины.

Покорность - главное достоинство женщины... Я бы забыла об этом, честное слово, если бы вы не напомнили. Какой раз по счету я зубрю этот постулат? В самых разных вариациях. Стоп! Да, так и есть, он повторяется каждое шестое правило. Главное, не спутать ничего... Точно, каждый шестой. Меня, похоже, гипнотизируют. Или зомбируют, как в книжках ужасов?!

Правило си-тэль 70-1g

Речь си-тэль - журчание ручья, тихий шелест листвы, легкое дыхание послеполуденного ветра. Си-тэль не имеет права говорить с мужем холодным, отстраненным, равнодушным тоном. В этом случае муж имеет право наказать си-тэль, выбрав наказание на свое усмотрение. В случае враждебного тона или враждебного молчания муж имеет право убить жену.

Ч т о?!!!

- Ты не думай, - сказала сегодня Олена. - Это древние законы. Аст-Асар предпочитают развлекаться и весело проводить время со своими женами, вместо того, чтобы проверять их знания дословно. Просто надо знать Устав, и все. Отнесись к этому рассудительно: выучила, пришла, ответила, вышла, обнулилась. Или, думаешь, муж после свадьбы станет гонять тебя по знанию пунктов Устава? Это только нашим старым грымзам медре и надо.

- А им-то зачем? - спросила тогда Раки, не поняла.

- Как зачем? - удивилась наивности подруги Олена. - Их-то в жены никто не берет, не заботится о них!

Почему я именно сейчас вспомнила тот разговор? - подумала Раки и сама себе ответила, причем вслух:

- Да потому что в гробу я видала такую заботу!

С трудом преодолела порыв отбросить Устав как гадкое, неприятное, к тому же опасное насекомое, подумала, не зря эти томики у некоторых девушек выглядят столь потрепанными. Медре думают, мио зачитываются, ага! Есть чем!

Дальше идет небольшое отступление, выделенное зеленым шрифтом.

Как правильно приветствовать мужа, который входит в твою китэ?

Так, то есть встречать его - не выходить, а как же тот Правило, вон, 66-1в, по поводу встречи мужа в праздничном настроении...

Стоп, если я сейчас туда полезу, я просто сойду с ума, итак в голове курпичный пудинг вместо мозгов!

Встречая мужа, си-тэль касается земли коленями, локтями, ладонями и лбом.

Ступни при этом она должна от пола отрывать, что ли?!

• Коленями - в знак своего низкого положения.

• Локтями - в знак своей беззащитности.

• Ладонями - в знак своей открытости.

• Лбом - в знак доверия своей жизни.

Не перепутать бы, в знак чего что, заранее огорчилась Раки. И не ляпнуть что-то навроде - "лбом - в знак своего скудоумия"... Раки представила выражение лица медре Ратифы, фыркнула.

Почему меня это веселит? Может, во все это просто невероятно поверить, и я отношусь, как к чьим-то больным фантазиям? Или... Может ли это значить, что я смирилась, прекратила внутренний протест?!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Точка опоры
Точка опоры

В книгу включены четвертая часть известной тетралогия М. С. Шагинян «Семья Ульяновых» — «Четыре урока у Ленина» и роман в двух книгах А. Л. Коптелова «Точка опоры» — выдающиеся произведения советской литературы, посвященные жизни и деятельности В. И. Ленина.Два наших современника, два советских писателя - Мариэтта Шагинян и Афанасий Коптелов,- выходцы из разных слоев общества, люди с различным трудовым и житейским опытом, пройдя большой и сложный путь идейно-эстетических исканий, обратились, каждый по-своему, к ленинской теме, посвятив ей свои основные книги. Эта тема, говорила М.Шагинян, "для того, кто однажды прикоснулся к ней, уже не уходит из нашей творческой работы, она становится как бы темой жизни". Замысел создания произведений о Ленине был продиктован для обоих художников самой действительностью. Вокруг шли уже невиданно новые, невиданно сложные социальные процессы. И на решающих рубежах истории открывалась современникам сила, ясность революционной мысли В.И.Ленина, энергия его созидательной деятельности.Афанасий Коптелов - автор нескольких романов, посвященных жизни и деятельности В.И.Ленина. Пафос романа "Точка опоры" - в изображении страстной, непримиримой борьбы Владимира Ильича Ленина за создание марксистской партии в России. Писатель с подлинно исследовательской глубиной изучил события, факты, письма, документы, связанные с биографией В.И.Ленина, его революционной деятельностью, и создал яркий образ великого вождя революции, продолжателя учения К.Маркса в новых исторических условиях. В романе убедительно и ярко показаны не только организующая роль В.И.Ленина в подготовке издания "Искры", не только его неустанные заботы о связи редакции с русским рабочим движением, но и работа Владимира Ильича над статьями для "Искры", над проектом Программы партии, над книгой "Что делать?".

Афанасий Лазаревич Коптелов , Виль Владимирович Липатов , Дмитрий Громов , Иван Чебан , Кэти Тайерс , Рустам Карапетьян

Фантастика / Проза / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Cтихи, поэзия