Аспектика

Общество Маркова возглавлял человек по имени Джон Лоуренс, проживавший в Фениксе, Аризона. Несведущий человек может подумать, что члены организации подобной обществу Маркова - это лунатики, заблудившиеся в мире фантазий, или в чем-то подобном, и имеющие слабую связь с реальностью. Но это не так. Джон Лоуренс является директором одной из крупнейших американских компаний, годовой доход которой от производства компьютеров превышает два миллиарда долларов. Его имя присутствует во всех списках «Кто есть кто в США» и «Кто есть кто в мире». Он - типичный успешный американец: энергичный, талантливый и умный. Примерно три года назад общество Маркова исчезло из виду, а все письма, направленные в его адрес, возвращались с пометкой «адресат неизвестен». Однако, Джон Лоуренс сообщил об этом переезде в письме, которое послал мне ещё до ухода этого общества с общественной сцены. Он был убежден, что единственно возможным успешным способом избежать новой атаки, уничтожения земной цивилизации и возврата к массовой имплантации -это «лечь на дно» и не показывать, как много мы знаем, до тех пор, пока наши возможности не возрастут настолько, что мы станем способными уничтожить станции имплантации, которые играют роль электронной колючей проволокой, и освоить свободное космическое пространство. До настоящего времени наибольшим препятствием к свободе и способности покинуть это пространство был мозг человека, представляющий собой определенный тип электронного воспринимающего интерфейса между атманом/тэтаном и телом. Он был запрограммирован (на станциях имплантации в космическом пространстве) таким образом, что его чувства не способны взаимодействовать с электронным андроидным мозгом. Такая дисгармония представляет собой единственное защитное средство, препятствующее нашему появлению в галактическом сообществе и, до настоящего времени, она действовала как самый эффективный барьер. «Но мы это изменим», - пообещал Лоуренс пару лет назад, - «и мы повернем ход истории в свою пользу. Присоединяйтесь к нам. Мы нуждаемся в вашей помощи». Сейчас это представляется затруднительным, поскольку, как я уже упомянул, общество Маркова ушло со сцены. Ни один из известных независимых саентологов, с которыми я поддерживаю контакты, не знает, что происходит с адептами организации Маркова в данный момент.

То, что я писал о последствиях рестимуляции материала ОТ-3, в значительной степени применимо к рандауну Маркова (материалу общества Маркова). Обычно эти последствия проявляют себя в виде сильных, внезапных аллергий, заболеваниях кожных покровов, приступов страха или паники среди обычно спокойных, уравновешенных и мирных людей. Для решения подобных проблем последователи Маркова разработали специальный процесс одитинга, целью которого является дестимуляция (de-stimulation) личности от имплантов, вживленных 75 миллионов лет назад. Хотя эта процедура оказалась дешевле, чем саентологический уровень ОТ-3, но, тем не менее, достаточно дорогостоящей. Насколько она оказалась эффективной, мне неизвестно.

Заблуждения Хаббарда стали причиной уверенности в то, что боди-тэтаны создают неприятности и проблемы, и что они являются паразитами и врагами, от которых мы должны себя освободить. Вместо этого, мы можем рассматривать их как свои аспекты и, с помощью техники цепи, приводить их к динамической пустоте, поскольку это высшая цель и для них, хотя их первая прямая цель в цепи целей может оказаться весьма неприятной для человека.

Сегодня многие практики неогностических систем рассматривают проблемы, связанные с боди-тэтанами, в значительно более широком смысле, чем это делал Рон Хаб-бард, а вместо термина «боди-тэтаны» они используют термин «сущности» (Entities). Этот термин происходит от латинского "esse", что значит «существовать».

В словарях приведено несколько определений того, что такое сущность. С учетом их всех, наилучшими двумя являются следующие: «Сущность - это вещь или явление, имеющая индивидуальное существование в реальности или в душе человека», и «Сущность - это всё, что можно воспринимать как индивидуальное существование». Ею может быть писатель или читатель данного текста: ею может быть тело, боль в плече, давление в голове или конкретная проблема. Однако, это не название, а реальная, существующая «вещь». Сущность может быть частью целого, и она сама может быть разделена на меньшие части. Сутью сущности является то, что она может восприниматься в качестве индивидуальной единицы как в материальной и общественной реальности, так и в человеческой душе, сознании или подсознании.