Аспекты православной эзотерики – «Бесы»!

В самом деле, это духовно-эзотерический факт — покорность, как идеальное состояние, и убивает внутренних бесов и даёт власть над внешними. Покорность ведёт воина к духовной чистоте. И только духовное очищение даёт в разной мере духовное ви/дение.

«Итак, чада, — говорил он (авва Питирион) — кто хочет изгонять бесов, тот должен сперва поработить страсти: ибо КАКУЮ СТРАСТЬ КТО ПОБЕДИТ, ТАКОГО И БЕСА ИЗГОНИТ. Мало-помалу должно нам поработить страсти, чтобы игнать демонов этих страстей. Например, бес действует посредством чревоугодия: если вы преодолеваете чревоугодие, то изгоните и демона его. Или демон приходит с гневом. Если ты укротил гнев, то и бес гнева выгнан. То же должно сказать и о каждой страсти»

(из Лавсаика Палладия, еп. Еленопольского).

«Каждый из нас, побеждая страсть, беса той страсти опаляет и изгоняет: побеждающий блуд беса блуда изгоняет, побеждающий леность духа лености изгоняет, побеждающий гнев и злопамятство духа гнева и злопамятства изгоняет, побеждающий осуждение и ропотливость духа осуждения и ропота изгоняет. Так и о побеждении других страстей разуметь надлежит. Так не чудотворцы ли вы, если хотите? — И Господь приемлет ваше своинствование в жизни, как подвиги пустынников и столпников, совершавших такия дивныя чудеса»

(Святаго отца нашего Феодора Студита. Подвижническия монахам наставления, Добротолюбие т. 4).

Немаловажным выигрышным приёмом и гарантией победы над теневиками является своевременное открытие (исповедание) вражеского помысла наставнику (священнику, духовному другу). Истории…

«Одного брата долгое время борол бес блуда. Он много трудился, но не мог избавиться от него. Однажды, когда он стоял на службе, он почувствовал, что его вновь беспокоит страсть. Тогда он решил победить бесовское внушение и попросить братьев помолиться о нём, чтобы он как-нибудь избавился от страсти. Он презрел всякий стыд, обнажил свой помысел перед всеми братьями и исповедовал действие сатаны:

— Отцы и братья, помолитесь обо мне! Вот уже четырнадцать лет меня борет эта страсть.

И за то открытие помысла, которое он выказал, брань тотчас отступила от него».

Старец послушнику:

«…- Одна твоя исповедь уже разрешила тебя. До сих пор ты молчал, и бес уязвлял тебя. А теперь ты рассказал всё и стёр его в прах. Отныне нет ему мест в тебе, и он изгнан из твоего сердца.

Не успел старец сказать это, как бесовская сила вышла из моей груди в виде пылающего светильника. Она наполнила смрадом весь дом — можно было подумать, что горит много серы. Тогда старец сказал:

— Смотри, каким знамением признал Господь мои слова и твоё избавление»

(Евергетин, «Свод богоглаголивых речений и учений Богоносных и Святых Отцов»).

И ещё мне хотелось бы сообщить нашему читателю и дополнить то, что я не обнаружил в священных текстах, по крайней мере, не обнаружил в явном виде…