«Из этой пустынной равнины приходят союзники и другие твари, ещё более свирепые… Мы считали, что эти свирепые союзники или, если хочешь, называй их демонами, могут разорвать тебя на части»
А в одном случае, попав в среду обитания бесов, Кастанеду даже стало тошнить от тамошнего «климата» или «атмосферы» (в данном случае бесы выглядят как навозные жуки):
«…Хотя эти формы для меня были настолько реальны, что меня начало слегка тошнить. У меня возникло вызывающее тошноту ощущение пребывания над гнездом гигантских круглых коричневых и сероватых жуков… Но чем дольше я наблюдал то, как эти жукоподобные формы извиваются, тем сильнее меня стала беспокоить мысль, что они вот-вот коснутся меня»
В который раз очевидно: при различных формах и ракурсах восприятия (рассматриваемых негативных структур), на фоне столь непохожих друг на друга духовных понятий, речь по-прежнему идёт об одном и том же, об одних и тех же отрицательных сущностях!
Типичны, в принципе, и формы восприятия бесов, которые «видят» как мексиканские маги, так и православные молитвенники; эти формы чудовищны, безобра/зны и устрашающи и полностью соответствует своему энергетическому содержанию — отрицательной силе, энергии разрушения.
Ученики-толтеки наблюдают союзников, в основном, в формах уродливых, страшных человекоподобных фигур, в виде диких хищных зверей (койот, ягуар, пантера…) и в форме громадной чёрной квадратной тени или сгустков энергий… В общем, почти также, как это воспринимали и православные старцы (с отличием в специфике этнографических, языковых и прочих условий; там были волки, кабаны, медведи…). Фрагменты из прежних цитат старорусских текстов:
«…И тотчас сюда ворвалось и заполнило жилище Антония множество демонов, явившихся в виде призраков львов, волков, аспидов, змей, скорпионов, рысей и медведей, и каждый из этих призраков обнаруживал свою ярость соответственным его виду способом: лев рыкал, буйвол устрашал своим рёвом, с шипением извивалась змея… все эти призраки были крайне страшны по своему внешнему виду, а производимый их рёвом шум был прямо ужасен…»
Из Кастанеды: