Аспекты православной эзотерики – «Бесы»!

«…Исконный враг людей являлся ему в разных образах: то в образе неизвестного зверя или чёрного пса, а иногда, в то время, когда инок сидел в келии, подобно медведю он ходил кругом келии и ударял по её стенам…»

(«Жития Святых» Дим. Ростовского.)

«…Однажды во время молитвы он (прп. Серафим Саровский) услышал вдруг за стенами келии вой зверя; потом, точно скопище народа, начали ломать дверь келии, выбили у двери косяки и бросили…»

(из Жития прп. С. Саровского.)

«…Старцу (Феофану) показалось, что они (бесы) стали ломать келью, выбили окна, разбили двери, и кричать: “теперь не уйдёт от нас”…»

(из Соловецкого патерика.)

Из описания Кастанеды:

«Оглянувшись, я увидел, что три чудовищно уродливых человека взобрались на камень за моей спиной. Они крались ко мне, разинув рты в кошмарных гримасах и вытянув руки, чтобы меня схватить…

Они были похожи на стервятников, они даже попискивали как летучие мыши или крысы. В ужасе я завопил…

Я видел перед собой некие странные создания с огромными жёлтыми глазами…»

(из кн. 7, гл. 15, с. 463, 465)

Об этих же признаках из «Жития Святых» (фрагменты цитат):

«Бесы, чтобы устрашить святого (преподобного Нила Столобенского, Селигерского)… и прогнать его из пустыни, являлись ему в виде свирепых зверей и гадов. Они с пронзительным свистом и шипением устремлялись на него, но святой подвижник отгонял их молитвой и крестным знамением…»

Сопоставим и запахи, точнее, — «вонь».

Мы уже констатировали эзотерический факт: как среда обитания бесов, так и сами бесы, обладают одним специфическим запахом — туалетным или болотным запахом, сходным с вонью тухлых яиц, с процессом разложения или гниения, запахом «серы», сероводородных соединений. Бесы, так сказать, содержат в себе ядовитый газ. Напомним фрагменты из православных текстов:

«Тогда диавол исчез, как дым, и наполнил келлию таким страшным смрадом, что не оставалось никакого сомнения, что то был диавол».

«Когда Святой помолился, вышел бес и наполнил всё место смрадом как бы от сжигаемой серы»

(«Жития Святых» свт. Дим. Ростовского).

У Кастанеды говорится об этом же. Он указывает на мир неорганических существ, очень часто используя следующие наименования: «жёлтые испарения», «СЕРНЫЕ дюны», «жёлтый туман»…

А этот вопрос далеко не мелкий — именно запах и даёт представление о сути, о химии определённых веществ или же их различных соединений, которым отвечает соответствующая энергия! Но приводим вначале энциклопедическую справку: