Аспекты православной эзотерики – «Бесы»!

«В другой раз преподобный Макарий (Александрийский) пожелал посмотреть сад и гробницу называемую “Кипотафион”, в которой были погребены Ианний и Иамврий, волхвы (маги, жрецы) египетские, жившие во времена фараона, чтобы там побороться с бесами; ибо про это место говорили, что в нём было множество лютевших бесов, которых собрали туда названные волхвы посредством своего волшебства. Волхвы те между собою были братья и вследствие своей хитрости и большого искусства в волшебстве были у фараона в большом почёте и имели весьма большую силу во всем Египте…

…- Когда я приближался к вертограду, — говорил он, — к названному кладбищу, на встречу мне выбежало до семидесяти бесов в различных образах; одни из них сильно кричали, другие со страшною злобою скрежетали на меня своими зубами, третьи летали подобно воронам, кидались мне в лицо и вопили:

— Чего ищешь ты здесь, Макарий? — Зачем ты пришёл к нам? Не соблазнили ли мы когда-нибудь кого-либо из ваших иноков? Владей, на месте твоего жительства, с подобными тебе тем, что принадлежало прежде нам. Ведь ты владеешь пустыней, из которой выгнал подобных нам бесов. У нас же нет ничего общего с тобою. Зачем ты пришёл в наши места? Как пустынник довольствуйся пустынею, это же место устроившие его отдали нам. Ты не можешь здесь оставаться…

Когда Макарий входил в вертоград, его встретил страшного вида дьявол с обнажённым мечём и загородил ему дорогу. Святой Макарий сказал дьяволу:

— Ты идёшь на меня с мечём, я же иду на тебя во имя Господа Саваофа в силе Бога Израилева.

И дьявол отбежал от него»

(«Жития Святых» свт. Дим. Ростовского).

Случай, когда человек возвращается к языческой вере и предаёт идеал Любви, описывается так:

«Когда Никомах (некто один из первых гонимых христиан) уже был недалёк от своей кончины и уже немного потерпеть оставалось ему, чтобы получить венец мученический, он неожиданно лишил себя сего славного венца. Оставив доброе исповедание, он отрёкся от Христа и воззвал во всеуслышание:

— Я никогда не был христианином! Я согласен принести жертву богам.

И тотчас воины прекратили мучение его и сняли его с мучилищного дерева.

Когда окаянной этот богоотступник принёс жертву идолам и поклонился им, то на него напал бес и сильно ударил его об землю, так что Никомах стал с яростью бесноваться, кусая язык свой и испуская кровавую пену до тех пор, пока не испустил свою окаянную душу».