Аспекты православной эзотерики – «Бесы»!

«Однажды диавол, желая искусить Аверкия (епископа Иерапольского), принял на себя вид женщины и приступил к святому, прося у него благословения. Взглянув на лицо беса, святой хотел отвернуться от него, но в это время задел правою ногою за камень и повредил её так, что на голени образовалась язва. Перенося сильную боль, святой стоял, не издавая ни одного стона и лишь держался рукою за то место, где была язва. Диавол рассмеялся и, приняв свой обычный вид, сказал святому:

— Не считай меня одним из тех ничтожных и незначительных бесов, которых ты изгонял, я — старейшина их; и вот ты принял от меня язву: исцеляя других от болезни, ты сам ныне болен».

Другой пример:

«После этого случилось ей (прп. Деве Евпраксии) колоть дрова для кухни; когда она взмахнула топором, чтоб ударить по полену, диавол свел её руки; она ударила топором себе по ноге и рассекла голень; рана была очень глубока, и текло много крови. Она в изнеможении упала на землю и лежала словно мертва»

(«Жития Святых» свт. Дим. Ростовского).

Здесь речь идёт о таком негативном воздействии (бесов) на сознание человека, которое «заставляет» его «забыться», «не рассчитать», «ошибиться», «промахнуться», «потерять равновесие» и, как следствие, — например, оступиться и сломать себе ногу, повредить инструментом руку и т. д. В этой области надеемся на читательское открытие, — ведь речь идёт о весьма распространённом феномене — в очередной раз заявляем —

Большинство всевозможных несчастий и бед, как-то: неудачных падений, автомобильных аварий, производственных травм, бытовых происшествий, трагических случаев… — это вмешательство определённых бесов, в особенности «каузала»!

Кирпич «просто так» на голову человеку не падал ещё ни разу! И с точки зрения духовной науки — случайностей не бывает! Существование — это высокоорганизованная материя и субматерия! Что в целом и по отдельности можно не только «увидеть» духовным зрением — но и «предвидеть»! А для этого необходимо религиозное очищение посредством установления связи с сакральным Светом.

Более того, и те физиологические болезни, которые, казалось бы, связаны только с «физическим» явлением (напр., переохлаждение), в действительности же могут исходить от определённого беса (а тот «уговорил» человека в холодную пору одеться легко).

В самом деле. Если бы от рождения человека, существуя сами по себе, бесы не вторгались бы напрямую в жизнь человека, если бы они в нём (в его пси-объёме) полностью отсутствовали, то человек жил бы очень и очень долго, почти не болея и не старея; срок его органического существования, скорее всего, доходил бы до десяти тысячи лет.

Конечно же, человек во многом сам повинен в своих проблемах, и всё же — главная его вина и слабость заключается в его духовном незнании или в неведении…

ФОРМЫ ВОСПРИЯТИЯ БЕСОВ

Обычный человек не видит, не обнаруживает, не ощущает бесов, как бесов; их действие он воспринимает, как своё собственное действие, как своё чувство, свою мысль, своё желание или побуждение. Однако те христианские мистики, которые обнаружили тайную жизнь духов зла и «видят» их, указывают на типичные, распространённые формы их восприятия.

Естественно, что образы восприятия многих представителей и воплощённых носителей Зла — агрессивны, устрашающи или безобра/зны, они в разной степени отражают их энергетическое содержание. А форма и содержание, зачастую, не противоречат друг другу, они по смыслу взаимосвязаны.

Психология человека вообще устроена таким «механизмом», который за всякой субъективно воспринимаемой частью (объектом, предметом) немедленно считывает, определяет и «собирает» необходимую форму, полностью отвечающую всем признакам и содержанию этой части (правда, это не абсолютный закон). И в этом аспекте рассмотрим процесс человеческого восприятия…