Мы конечно убрали за собой, но зачистить полностью территорию вряд ли смогли. Что-то кто-то да обронил в снегу. Бокалы, вилки, шапки и варежки. Да и просто сотня выпиленных деревьев посреди тайги наводит на мысли. А за три дня мужики разошлись. Топлива хватало, так что костры пылали до небес.
Хорошо, что сейчас ни мобильной, ни спутниковой связи нет. Да и спутниковые группировки еще слабы. Иначе бы разведки всех стран просто опешили бы от этого сияния посреди нежилой и дикой территории.
Еще день народ отходил от гуляний. Обязательных рабочих смен у нас было раз-два и обчелся, потому праздники затянулись. Впрочем, не надолго.
Уже пятого числа в мою палатку покашлял Дед. Стучать пока было некуда.
- Входите.
- Доброе утро, Ваша Светлость. - Поприветствовал меня старик.
- Доброе. - Благодушно согласился я, наконец-то выспавшись. - Чем могу помочь?
- Так Рождество же скоро. - Дед замял в руках шапку ушанку, словно крепостной перед боярином. Даже очи долу опустил с виноватой миной на лице. Вот жук. Только бесенята в уголках глаз выдают. Все же мне не шесть лет.
Я засмеялся.
- И что? - Я приподнял бровь, как и положено боярину.
- Так это ж... Вы же храм обещали. Вот мы...
- Так! - Оборвал старика я. - Юрий Петрович, давайте без клоунады. Я помню, что обещал. Все помню.
- Я собрал желающих. - Резко перешел на деловой тон Дед. - Собралось около сотни человек. Вы объявили выходные до десятого. Они готовы их пожертвовать во благо храма.
- Что от меня требуется?
- Разрешение. - Пожал то плечами. - Ну и может помощь в инструментах и материалах. Мы сруб возведем. По старорусскому принципу постройки. Но нужны пилы и прочее. Это существенно облегчит работу.
- И вы хотите успеть до Рождества? - Удивился я.
- Вера способна творить чудеса.
- А наполнение? Иконы, алтарь и что там еще нужно?
- Кое-что у нас есть еще с Земли. Тропу прорубили уже. Место тоже очистили. Не хватило людей и времени.
- Хорошо, я помню, что обещал, а Князь свое Слово держит. - Задумчиво ответил я.
Вопрос религии был очень скользким и лично для меня не слишком приятным. Но запрещать я ничего не буду. Атеизм тоже, по-своему, религия и не известно, что хуже.
- Берите все, что нужно.
- А...
- Все, что нужно. - Выделил я голосом первое слово. - И всех кто желает. Но вы должны успеть до Рождества. Иначе я не поверю, что вы верите.
- Так точно! - Просветлел лицом Дед и едва не щелкнул каблуками.
- Свободны! - Махнул я рукой.
А вот дальше все сложнее. Я действительно много что обещал и кое-что почти выполнил. Пусть даже случайно. Но как говорила одна мудрая черепаха: «случайности не случайны».
- Шум, собирай группу. Форма одежды в тылу врага среди зимы. - Вышел я из своей палатки. - Если среди вас есть кто хочет тоже поучаствовать в возведении первого храма на Астрее, могут остаться. Остальные мне нужны.
- Время на сборы? - Уточнил Шум. - Количество? Вооружение?
- Мирная миссия. Хватит и пары человек. Со знанием английского. Время три часа. Пока зонд долетит до США. Идем не воевать, но в трущобы. Так что пара стволов покороче может пригодиться.
Пока мы закупались в Америке и ждали отката портала, я изучал окрестности и вообще сам Нью-Йорк. Все же один из крупнейших мегаполисов планеты и там есть на что посмотреть. Даже через зонд. Да и знать вврага в лицо полезно.
И вот однажды я наткнулся на флаер-объявление с приглашением в православную церковь Андрея Первозванного. Объявление висело давно и поверху его обильно обклеили другими. Но мне стало интересно.
Церковь находилась очень далеко и в очень непрестижном районе. Да и на храм она походила слабо. Впрочем, не удивительно. Религия в Америке была таким же бизнесом как и все остальное. Она могла существовать, только пока паства поддерживала ее финансово, потому как платила налоги на землю, коммунальные услуги и прочее. Насчет налогов на пожертвования не уверен, но, тем не менее, так это у них все работало.
А религий на территории США хватало. Верить можно было во что угодно, пока ты не нарушаешь законы. В этом случае можно верить хоть в святого енота и твоя религия даже охранялось законом и конституцией. Доходило до того, что наши ушлые эмигранты, что любили сушить свой улов с рыбалки, могли объявить его символом своей веры. И копы, вызванные соседями из-за запаха и неэстетичного вида, тут же затыкались.
А вот православие популярностью в Нью-Йорке не пользовалось. Что впрочем не удивительно. Основной массой эмигрантов были евреи, которые тянулись друг к другу и в свои синагоги. Русские и прочие народности союза, что решили свалить на запад давно и мощно воспитывались в духе атеизма, что пропагандировала партия. Для них это «опиум для народа». Люди из глубинки еще верили, но вот вырваться оттуда за границу им было не под силу.