В-третьих, астрология считает, что влияние свыше оказывается на судьбы только определенных личностей (детей) и лишь однажды в их жизни (в момент рождения). Факты же говорят о том, что действие солнечной радиации и приливно-отливных сил Луны универсально и периодично.
В четвертых, астрологи учат, что, хотя Солнце и Луна управляют телом и душой, расположение пяти зодиакальных планет более важно для составления гороскопа. Несмотря на это, доказательства, которые они используют, связаны лишь с Солнцем и Луной. Где же доказательства, свидетельствующие о наличии какого-либо влияния радиации или приливно-отливных сил Меркурия, Марса, Юпитера, Сатурна и созвездий?
То, что астрологи обращаются к измеримому физическому воздействию солнечной радиации и лунных приливно-отливных сил, означает, что можно исследовать также гравитационное и радиационное воз действие пяти планет. Поскольку они используют подобные данные, чтобы доказать, что Солнце и Луна влияют на нас определенным образом, мы также можем обратиться к фактам, чтобы доказать отсутствие влияния со стороны планет.
Чье гравитационное и приливно-отливное влияние на рождающегося ребенка больше — пяти далеких планет или врача, принимающего роды? Ли Ретзен подсчитал, что такое влияние со стороны врача больше, чем со стороны Марса. В момент рождения, когда врач склоняется над ребенком, его гравитационное и приливно-отливное воздействие превосходит влияние любой из пяти зодиакальных планет[48]
. К такому же выводу пришел и доктор Карл Сейген[49]. Доктор Эйбел также замечает:«Приливно-отливные силы, действующие на человека со стороны Марса, когда тот находится н ближайшей к Земле точке своей орбиты, примерно в 50000 раз слабее, чем аналогичные силы, действующие на него со стороны обычного воскресного экземпляра «Лос-Анджелес Таймс», лежащего на столе в шести футах от него»[50]
.Используя как аргумент измеримые физические явления, астрологи подвергают себя риску научного опровержения. Поэтому некоторые из них в настоящее время утверждают, что звезды оказывают влияние на человека на духовном, «астральном», а не на физическом уровне[51]
.Заключение
Мы исследовали четыре известных аргумента в защиту астрологии и обнаружили, что им недостает обоснованности. Бремя доказательств оказывается слишком тяжелым для астрологов. До тех пор пока они не будут способны предъявить эмпирические доказательства своим измышлениям, их «наука» должна считаться заблуждением, нигде не находящим себе подтверждения, будь то повседневный опыт, предсказания будущего. Библия, астрофизика или статистические исследования. Астрология взвешена на весах науки и была найдена весьма легкой.
Глава 3. Наука и астрология, или Телескоп в сравнении с гороскопом.
Современные астрологи называют себя астроучеными, астробиологами, и т.д. Они постоянно повторяют, что истинность астрологии доказана наукой. Поэтому будет правильным продолжить рассмотрение астрологии с научной точки зрения.
Религиозная основа астрологии
Геоцентрическая система Птолемея была не просто физической моделью. Она основывалась на религиозном восприятии мира, согласно которому человек является сосредоточением разума, воли и эмоций всей Вселенной. Мысли о том, что где-либо еще может существовать разумная жизнь, или что центр Вселенной может находиться где-либо, кроме Земли, никогда не посещали Птолемея.
Птолемеева астрология основывалась на религиозном поклонении светилам. Звезды считались богами, имеющими разум, чувства и волю. Звезды знали, как лучше и мудрее определить судьбу каждого человека. Они были способны гневаться (Марс) или любить (Венера). Они взирали сверху на людей, покровительствуя одним и преследуя других. Начиная с Птолемея, астрологи последовательно наделяли светила человеческими чертами (например, Сатурн олицетворял зло). Подобные идеи составили основу Птолемеевой астрологии. Поэтому неудивительно, что он мог вполне серьезно говорить о том, что звезды определяют судьбу человека, или предполагать, что звезды могут хотеть чего-либо, или что человек важен настолько, что звезды избирают его.
Все это позволяет понять, почему теория Коперника, гласящая, что Солнце находится в центре Вселенной, а Земля вращается вокруг него, пошатнула доверие людей к астрологии. Гелиоцентрическая модель Коперника опровергла основные принципы, в соответствии с которыми составлялись гороскопы. Коперник посягнул на основное религиозное положение астрологии, гласящее, что человек является центром Вселенной. Зараженная астрологией средневековая Церковь осудила его взгляды как ересь.