Причем меньше живут обычно те обладатели псевдонимов, которые успешно реализовывали себя и становились известными только с принятием псевдонима. А до этого у них ничего не получалось в жизни. Как правило, человек берет себе псевдоним, чтобы стать знаменитым, добиться успеха. А это означает выбор совершенно других условий по сравнению с полученными изначально вариантами судьбы. Фактически это маскировка, ложь, за которую приходится расплачиваться.
Например, Сергей Киров взял себе псевдоним, так как настоящая фамилия у него была Костриков. В словаре Владимира Даля можно найти, что «костриком» в южных говорах называли рыбу ерша, «костриковым» — строптивого и несговорчивого человека, а в тульских диалектах «кострить» означает «врать, хвастаться». Возможно, что подсознательное влияние программы наследственной фамилии, связанное с желанием выделиться, похвастаться, и подтолкнуло Сергея Кострикова взять себе псевдоним Киров. Этот псевдоним дает возможность получить власть, выделиться, царствовать, так как происходит от персидского имени Кир (Куруш), которое означает «владыка, господин, верховный учитель». Греческое слово «кирос» тоже переводится как «власть, сила, право», и это был один из эпитетов Зевса.
Сергей Киров сам выбрал себе царственную программу с помощью псевдонима. Это дало возможность мальчику, выросшему в приюте, превратиться во всесильного правителя, стать первым секретарем Ленинградского губкома ВКП(б) и фактически управлять царским городом. Но за несоответствие взятой на себя программе псевдонима, который слишком выделил Кирова среди других людей, его же и убрали в 38 лет.
Псевдоним — это в большинстве случаев искусственная программа, которую человек сам себе создает, проблемы, которые он к себе сам же и притягивает, причем проблемы несакральные. И эти проблемы начинают требовать своего решения даже в более жесткой форме, чем наследственная программа фамилии.
Но псевдоним может быть и сакральным. Если человек выбирает себе в жизни какой-то Путь, именно Путь с большой буквы, тогда ему необходим псевдоним. На Востоке сохранилась эта древняя традиция до сих пор, а на Западе фактически была утрачена и переродилась в наши современные несакральные псевдонимы.
Зороастрийцы подбирали на каких-то этапах жизненного пути псевдонимы, чтобы выполнить определенную задачу. Но делали это только с благословения духовного наставника. Зороастрийцы считали, что человек имеет право выбирать себе новые имена и псевдонимы для того, чтобы пройти различные этапы духовного пути в жизни. Эта же традиция перешла и в христианство, поэтому выпускникам духовных семинарий и давали новые фамилии.
В авестийской традиции использовали псевдонимы, но к ним относились как к дополнительной программе, принятой на какой-то отрезок времени. Сама процедура принятия псевдонима носила сакральный характер, и отвечал за этот процесс не сам человек, а религиозный эгрегор. Обычно псевдоним брали в период, когда Сатурн возвращался на свое место в карте рождения человека, т. е. в возрасте около 30 лет. Этот период всегда связан с испытаниями, является проверкой на зрелость и самодостаточность. Поэтому выбирали псевдоним, чтобы проверить себя и стать самостоятельным. Такой псевдоним брали примерно на три года, пока Сатурн проходил целый знак Зодиака, и делали это обязательно под контролем наставника.
В различных тайных обществах сохранились отголоски древней традиции, и их члены обязательно выбирали себе псевдонимы. У большевиков тоже были в ходу псевдонимы: Ленин (Ульянов), Сталин (Джугашвили), Троцкий (Бронштейн), Молотов (Скрябин), Зиновьев (Апфельбаум), Каменев (Розенфельд), Киров (Костриков) и т. д. Такие псевдонимы нельзя считать сакральными, так как брали их не для духовного развития, а для политической карьеры. Тем не менее через носителей этих псевдонимов проявлялись некие сверхчеловеческие силы, так как их поддерживал коммунистический эгрегор.
Фамилия заставляет нас играть какую-то роль в мире, поэтому, выполняя ее программу, мы отвечаем не только за себя. Мы, как актеры, задействованы в неком сценарии, определенном нашей фамилией, и поэтому не имеем права что-то менять в этом сценарии, а можем только хорошо сыграть свою роль. Мы имеем право выбирать свое личное имя, а с фамилией подобные эксперименты не поощряются, так как они затрагивают космические законы. Мы можем придумать себе какой-то псевдоним, но он может у нас и не прижиться. Человека все равно будут называть по-старому, и через какое-то время он поймет, что для него этот псевдоним является лишним, чужеродным элементом.
Но совсем другое дело, если псевдоним придет к нам путем откровения, когда мы вдруг понимаем, что это действительно наша программа. Так было у Максима Горького. Владимиру Ульянову почему-то тоже пришло в голову воспользоваться псевдонимом Ленин, хотя до этого у него была масса различных псевдонимов. Скорее всего, и Сталину его псевдоним пришел как откровение, и он выполнил программу своего псевдонима, указывающего на сталь, закаленное железо.