Читаем Астрология от А до Я. Составление прогнозов полностью

Карма и круговорот воплощений

Карма означает «деятельность». С понятием кармы связана особая форма причинно-следственных связей – духовный детерминизм. Считается, что действия, совершенные когда-либо даже за рамками одной жизни, рано или поздно приведут к необходимости пожинать их плоды – хорошие или плохие (закон кармы). Поэтому часто говорят о хорошей или плохой карме. Например, хорошая финансовая карма позволяет стать богатым, а плохая ведет к бедности. Хорошая супружеская карма позволяет быть счастливым в браке, а плохая указывает на развод, гражданский брак или безбрачие.

Карма есть деятельность, совершаемая ради ее плодов [1]. Поскольку живое существо по природе активно, оно всегда создает свою карму и одновременно сталкивается с последствиями прежней кармы. Стремление человека к той или иной активности обусловлено влиянием на него соответствующих гун материальной энергии, определяемых его прежней кармой. Сверхдуша, находящаяся в сердце каждого существа, награждает его плодами деятельности (плодами кармы) сообразно с теми гунами природы, с которыми она (деятельность) была связана.

Источник активности кроется в самой природе души, а не в том, что она воплотилась в теле. В отсутствии души материальное тело вообще не способно двигаться. Желая наслаждаться, живое существо само создает свою собственную карму, свою судьбу в соответствии с этими желаниями. Ни Бхагаван, ни материальная природа не несут ответственности за карму существа. Материальная природа под властью Параматмы просто предоставляет ему очередное тело, наиболее подходящее для реализации его желаний. Карму и соотношение гун в человеке в тот или иной период времени можно установить по его персональному гороскопу.

Человек, действующий в гуне благости, пожнет добрые плоды и в этой жизни, и в следующей. Например, занимаясь благотворительностью, он будет очищать свое существование; поддерживая людей, оказавшихся в беде, может рассчитывать на поддержку с их стороны. Он будет чаще сталкиваться с добродетелью, общаясь с другими лицами, ведущими благотворительную работу. После смерти он имеет хорошие шансы попасть на высшие планеты и на благоденствие в следующем воплощении. В свою очередь, личность, чья активность связана с гуной страсти, например руководитель, будет иметь дело с плодами гуны страсти и в этой жизни и в следующей. Под ее влиянием он будет переживать как удачи (получив новую должность), так и страдания (столкнувшись с недобрым начальством).

Наконец, гуна невежества, олицетворяя негативную карму будущих рождений, уже и в этой жизни может принести множество страданий: вора могут посадить в тюрьму, насильника или крупного должника – лишить жизни и т. д.

Существует четыре типа кармических последствий (реакций): 1) созревающие; 2) уже полученные; 3) проявляющие себя в настоящий момент; 4) те, которые проявятся в будущем. Кармические последствия определяются строго индивидуальным сочетанием гун, каковых бесчисленное множество (вспомним, что три гуны образуют разного рода комбинации: 3х3=9, 9х9=81, 81x81=6561 и т. д.). В отличие от людей животные и растения как существа, не обладающие свободой воли, не ухудшают своей кармы, так как ведут себя в полном согласии с особенностями того тела, которое получено ими от природы.

Каждый должен заниматься делом, для которого он рожден и предназначен, даже выполняя его, может быть, не слишком совершенно. Не стоит браться не за свое дело, даже исполняемое безупречно. Выполнение профессиональных, семейных и других обязанностей, соответствующих природе каждого, никогда не повлечет отрицательных кармических реакций. Если, например, человек является ученым, инженером или учителем, как говорится, от Бога и получил необходимое образование, то он не должен без исключительной надобности оставлять эту стезю и, привлекаемый деньгами, переходить, скажем, в бизнес. Точно так же в обязанности женщины входит быть хорошей женой и матерью, а потому ее преувеличенное стремление играть мужскую роль, тяга к независимости, смене партнеров и нежелание воспитывать детей приведет к отрицательным кармическим последствиям.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика