При резиденции Шептицкого для координации работы по отрыву Украины от Российской империи и создания в ней подконтрольной Вене «монархии» Вильгельма Габсбурга («Васыля Вышиваного») состоял представитель австрийской разведки полковник Гужковский[316]
. Как сообщал российский разведчик, генерал-майор Юрий Романовский (1877–1939 гг., умер в эмиграции в Югославии), в Вене в 1914 г. состоялось закрытое совещание по «украинскому вопросу» с участием представителей военного и дипломатического ведомства Австро-Венгрии, функционеров будущего «Союза освобождения Украины» (СВУ) и митрополита, графа Андрея Шептицкого (что подтвердили исследования современного историка Элизабет Хереш в архивах Вены и Берлина). При этом владыка Андрей в августе 1914 г. разработал наиболее детальный план «переустройства» украинских земель под власть короны Габсбургов[317].В документах НКГБ сообщалось, что А. Шептицкий имел мандат на проведение разведывательной работы от Ватикана (изъятый российской контрразведкой при его аресте во Львове 19 сентября 1914 г. и возвращенный ему Временным правительством России в 1917 г.[318]
). По предложению министра юстиции А. Керенского, 29–31 мая 1917 г. был созван собор Российской греко-католической церкви (РГКЦ), на котором назначен экзархом в России иеромонах-студит Леонид Федоров.Учитывалось и то, что 5 июля 1941 г. митрополит Андрей обязал духовенство провозглашать «многолетие победоносной немецкой армии». Как утверждал на допросах в отделе контрразведки СМЕРШ 2-й гв. танковой армии (лето 1945 г.) попавший в советский плен начальник отдела абвер-ІІ Берлинского военного округа полковник Эрвин Штольце, «во время оккупации Украины офицер отдела абвер-ІІ, работающий во Львове, доктор Ганс Кох донес мне, что им в нашей работе используется митрополит Шептицкий». Позднее капитан А. Кох организовал во Львове личную встречу шефа абвера адмирала Вильгельма Канариса с Предстоятелем украинских греко-католиков[319]
. От абвера при А. Шептицком состоял капитан Вагнер, от ОУН (А. Мельника) – агент гестапо Вергун[320].Митрополит А. Шептицкий благословил солдат немецкого батальона «Нахтигаль», укомплектованного украинскими националистами: «…Приветствуем освободительницу нашу немецкую армию и ее вождя Адольфа Гитлера. …Просим Всевышнего о победе немецкого оружия над большевизмом. Начинайте с Богом!» 1 июля 1941 г. он же обратился к духовенству и верующим с пастырским письмом, где вермахт также именовался «освободителем». Митрополичий ординариат организовал систематический сбор информации о сторонниках советской власти, для чего в 1942 г. священникам УГКЦ разослали соответствующую анкету. 23 сентября 1941 г. лично поздравил А. Гитлера со вступлением немецких войск в Киев: «сердечные поздравления по поводу овладения столицей Украины златоглавым городом на Днепре – Киевом». В фюрере, отмечал иерарах, он «видит победоносного полководца несравненной и славной германской армии». Украинский народ, по его словам, «вверяет полководческому и государственному гению свое народное будущее при введении нового порядка в Восточной Европе»[321]
.В апреле 1943 г. владыка Андрей в радиообращении призвал молодежь ехать на работы в Германию, и добросовестно трудиться даже в религиозные праздники[322]
. Часть греко-католического клира звала «не жалеть детей своих во имя победы над большевизмом. Высылайте молодых наших в Великую Германию. Там станут они добрыми специалистами, приобщатся к европейской культуре, …ничего плохого в рейхе с ними не случится». Митрополит благословил солдат-украинцев 14-й дивизии войск СС «Галичина», созданной в 1943 г. из добровольцев, УГКЦ выделила для нее группу капелланов со главе с богословом, профессором Василием Лабой[323].Однозначную позицию первосвященник УГКЦ занял в ноябре 1943 г. На созванном им архиепархиальном соборе он призвал клир принять меры к тому, чтобы украинские национальные силы в связи с наступлением Красной армии объединились для борьбы с «коммунистическими силами», создали единый блок для борьбы с советской властью. Уже в 1945 г. на допросах арестованные НКГБ митрополит И. Слепой и епископ Чарнецкий назвали до 25 имен священников-униатов, ушедших в УПА или активно помогавших националистическому подполью, сообщили об организованном И. Слепым в конце 1944 г. подпольном госпитале для раненых повстанцев в Уневском монастыре ордена Студитов, нелегальной школе диаконов при Львовской духовной семинарии, где бойцы УПА находились по фиктивным документам. Епископ Чарнецкий признал немалую роль духовенства в том, что, по его словам, «украинское националистическое движение переросло в последнее время в дикий национализм»[324]
.