Атлантида. За легендой - истина

По словам Платона, армия «была поглощена разверзнувшейся землей», в то время как Атлантида «исчезла, погрузившись в пучину». Это достаточно ясно указывает, что афинское войско погибло на суше. А как уже говорилось выше, расщелины и трещины, обычно связываемые с землетрясениями, никогда не достигают таких размеров, чтобы «поглотить» целое войско. По всей видимости, афинская армия погибла либо под толстым слоем вулканического пепла, либо под огромным оползнем. Строение грунта, на котором некогда стоял город Афины, и гибель последнего одновременно с гибелью Атлантиды подтверждает это предположение.

Давайте вспомним, что именно говорил Платон:

…Прежде всего расположение акрополя было совсем не таким, как теперь, ибо ныне его холм оголен, и землю с него за одну ночь необычайным образом смыла вода, что произошло, когда одновременно с землетрясением разразился неимоверный потоп, третий по счету перед Девкалионовым бедствием. Но в минувшие времена акрополь простирался до Эридана и Илисса, охватывая Пникс, а в противоположной Пниксу стороне — гору Ликабет; притом он был весь покрыт землей, а сверху, кроме немногих мест, являл собой ровное пространство… Источник был один — на месте нынешнего акрополя; теперь он уничтожен землетрясениями, и от него остались только небольшие родники кругом, но людям тех времен он доставлял в изобилии воду, хорошую для питья как зимой, так и летом («Критий», 112а — d).

Первая попытка определить местонахождение Атлантиды в Восточном Средиземноморье была сделана Бортолли в 1780 году. Он высказал мнение, что вся истории Атлантиды была выдумана Солоном и позднее использована Платоном. Бортолли утверждал, что платоновские жители Атлантиды на самом деле были персами и вся история Атлантиды — это, по сути дела, история войн между персами и афинянами, превращенная Платоном в легенду. В таком понимании Атлантида могла быть театром военных действий, так же как и Аттика со сто лицей в Афинах.

Латрелли (1879 год) тоже считал, что Атлантиду следует искать вблизи Греции.

В конце XIX столетия раскопки французских археологов вызвали некоторый интерес к острову Санторин. Здесь следует уточнить, что под названием Санторин или Санторини объединены три острова — Тира, Тирасия и Аспрониси, которые являются частями одного вулканического острова, расположенного примерно в 78 милях к северо-северо-востоку от Крита.

Вулканолог Фукэ вел раскопки на Тирасии в 1866 году, а археологи Горсей и Мамэ — на Тире и Тирасии в 1870 году. Находки их были весьма любопытны и свидетельствовали о том, что первоначальный остров, от которого сегодня остались три островка, обладал достаточно высокой культурой до погружения его центральной части в море и до того, как уцелевшую сушу покрыл толстый слой вулканической пемзы.

Гравюра XIX в. изображает страшное землетрясение в Лиссабоне в 1755 г. Однако на ней разрушение зданий, пожары и сейсмические волны (цунами) показаны одновременно, хотя в действительности все происходило последовательно: сначала рушились здания, затем возникли пожары и лишь после этого нахлынули цунами

Среди обнаруженных находок было множество каменных орудий, фрагментов орнаментированной керамики и орудий из застывшей лавы, а также мельничные жернова, сосуды и ступы. Во многих сосудах сохранились остатки чечевицы, ячменя, гороха и соломы. Среди инструментов оказалась пила из чистой меди. Были найдены кости овец и коз, а в одном из домов, раскопанных близ Акротири, в юго-восточном районе Тиры, сохранилась фреска на оштукатуренной стене.

Исходя из этих находок, археологи заключили, что обитатели Санторина знали и систему мер и систему исчисления. Они добывали известь, строили сводчатые сооружения и расписывали стены фресками. У них процветало сельское хозяйство, а в ткачестве и гончарном искусстве они достигли совершенства.