Атлас счастья. Уникальные рецепты счастья со всего света

Концепт убунту был задокументирован в 1846 году как способ восстановления духа народов Африки после колонизации. Некоторое время спустя в ЮАР это слово стали использовать для отражения народной идентичности в противовес колониальным ценностям. Концепт получил широкое распространение в пятидесятых годах XX века благодаря статье Джордана Куша Нгубане в журнале The African Drum (сейчас – просто Drum). К семидесятым данное слово стало отражать особенный африканский гуманизм. В девяностых термин распространился по всему миру, обозначая движение против апартеида. В 1993 году он появился во временной конституции ЮАР. В 1994 году Нельсон Мандела стал первым чернокожим президентом страны, постановил бороться с институализированным расизмом, и принцип «Я есть, потому что есть ты» определил облик современной Африки. Архиепископ Десмонд Туту продвигал убунту как теологический концепт и следовал ему, возглавляя Комиссию правды и примирения ЮАР. В интервью по поводу своей книги 2004 года «У бога есть мечта» Десмонд Туту рассказал доктору Фрэнку Липману: «Убунту – сущность бытия человека. Мы остаемся людьми через других людей. Мы не можем быть гуманны в одиночку. Нас создали для взаимозависимости, для семейных уз. Моя человечность переплетается с вашей, и если ваша растет, то же происходит и с моей. Если вы утратите нравственные ценности, я утрачу их вслед за вами».

Убунту прославляет жизнь и благополучие ближнего. По признанию Вузи, убунту всегда подразумевает сострадание и уважение, помимо этического принципа, включающего в себя взаимопонимание и щедрость. У нас есть коллективная ответственность. Общество может процветать через признание индивидуальной ценности каждого, но не отрицать ее. Скептики говорят, что в долгосрочной перспективе социализм несет негативные последствия, но убунту лишен главного его недостатка, полагая, что улучшение частного ведет к улучшению общественного. «Убунту находит место для каждого, – поясняет Вузи. – И это самое ценное знание в моей жизни. Я следую данному принципу».

Нам, однако, часто велят не взваливать все мирские заботы на свои плечи. А вдруг мы устанем сострадать всем и каждому? «Конечно нет, – отвечает Вузи. – Все люди – ваша семья. Именно они делают вас вами». Наша связь с человечеством всегда шире кровных уз. Убунту призывает сообщать другим: «Я понимаю, что ты борешься. Я ценю твой путь». И все мы находимся в пути, не правда ли?

Автобиография Нельсона Манделы «Долгий путь к свободе» рассказывает о двадцати семи годах заточения в тюрьме на Роббенэйланд. Мандела имел множество причин ненавидеть мир, тем не менее жил он согласно принципу убунту. В 2006 году во время интервью южноафриканский журналист Тим Модиз попросил Нельсона Манделу определить данный концепт. «В стародавние времена, – ответил Мандела, – путешественник мог остановиться в любой деревне. Ему не приходилось просить воды или еды. Люди сами несли угощения и развлекали его. Это одна из сторон убунту». Убунту не запрещает нам заботиться о себе, скорее это просьба попутно продвигать сообщество, давать ему шанс на развитие. Таким образом, убунту обещает нам всем открытость и лучшее будущее.

Как и везде, с применением данного принципа есть некоторые сложности. Сегодня в ЮАР царствуют неравенство и коррупция. Вузи признается, что счастья тоже пока нет. Современное общество наносит серьезный урон убунту. «Массмедиа говорят нам, что для счастья нужны деньги, одежда. Мы живем в мире айфонов, Интернета и вещей. Это противоречит убунту, а вещи в итоге делают нас несчастными». Джей Наиду, бывший министр правительства Манделы, политик и общественный деятель, в своей книге «Перемены: создадим будущее сегодня» пишет следующее: «Мы должны оглянуться назад и возродить принцип убунту. Я призываю вернуться к ценностям, легшим в основу нашего политического чуда в 1994 году». В 2017 году он заявил новостной передаче News 24: «Совместными усилиями мы должны создать будущее, в котором будет место человечности, любви и состраданию. Пора покончить с теориями и начать действовать».

Не читайте про убунту, применяйте этот принцип. Например, пожалейте товарища (и не важно, кто он такой и чем занимается). Вузи говорит, что, используя убунту и преодолевая обособленность, мы справимся с любыми сложностями на нашем пути.