Атлас счастья. Уникальные рецепты счастья со всего света

Сорок процентов населения страны заняты в сельском хозяйстве, поэтому подобный подход оказался очень важен для выживания нации. Король Пхумипон Адульядет активно занимался этой отраслью, проведя в жизнь более 4000 проектов, связанных с агрикультурой, включая восстановление лесного массива и создание фермерского хозяйства. Он также продвигал идеи самодостаточности, поощряя подданных самим выращивать все необходимое для жизни, чтобы на продажу и бартер шло не так много. «Король умел рассказать о радостях земледелия, да и фермерство – почетное занятие в Таиланде», – говорит Варинпорн, подруга Кьяры (той самой Кьяры из главы про Италию). Варинпорн живет неподалеку от Бангкока, столицы Таиланда. «Фермерство у нас по-настоящему почитают. К сожалению, оно зависит от многих непредсказуемых факторов». Если случился неурожай, поделать ничего нельзя – только принять этот факт. Май пен рай. Философия жизни тайцев учит почитать природу, а не бороться с ней. Немного похоже на японский принцип ваби-саби. «Мы растем с пониманием того, что погода и урожай находятся вне сферы нашего контроля, так что нужно принять непоправимое и двигаться дальше». Стоики гордились бы ими.

Однако не стоит думать, что тайцы ко всему безразличны. «Май пен рай не освобождает от ответственности, – говорит Пхарини. – Это противоречило бы буддизму. Мы ответственны не только за себя, но и за все сущее. Май пен рай объясняет, что мы можем сделать сами, не причинив неудобства другим». «Это манифест интеллектуальной самодостаточности, – вторит ей Варинпорн. – Я поддерживаю себя сама, у меня есть дом, у меня есть поле. Это счастье». Май пен рай связан со стойкостью и самодостаточностью – по словам Варинпорн, никто не хочет причинять неприятности другим. В Таиланде даже существует традиция отказываться от помощи и предложений – чтобы не отягощать людей.

Из всего этого вытекает еще один термин, имеющий хождение в Таиланде, пор ди («подходит» или «достаточно»). Варинпорн рассказывает, что богатым быть необязательно, нужно иметь пор ди денег, чтобы поддерживать жизнь на должном уровне. Похоже на шведский принцип лагом. Таким же образом вам может пор ди платье, а работа – пор ди стилю жизни. Термин сабаи (комфорт, здоровье) часто используется в значении «успокойся». «В Таиланде вы наверняка услышите сабаи сабаи, – объясняет Пхарини. – Так говорят, когда хотят убедить кого-то не быть слишком серьезным и наслаждаться жизнью». Джай ен обозначает «холодное сердце». Это еще один способ кого-то успокоить. Варинпорн часто слышит эту фразу от мужа. И она не против! Май пен рай.

«Многие беды обходят нас стороной, потому что мы остаемся спокойными, не теряем присутствия духа и принимаем то, что не в состоянии изменить, – говорит Варинпорн. – Мы просто улыбаемся и продолжаем жить». Таиланд известен как «страна улыбок», об этом часто пишут в туристических буклетах. Улыбка – отдельный вид искусства, и у него есть поджанры. Вот несколько моих любимых:

Yim cheun chom – улыбка-восхищение/

Yim thak thaan – улыбка, обозначающая «я не согласен, но хорошо, продолжай свое безумство»/

Yim sao – грустная улыбка/

Yim mai awk – улыбка, обозначающая «пытаюсь улыбаться, но у меня не получается и мне сложно, а в глазах отражается ненависть».

Варинпорн говорит, что тайцы далеко не всегда улыбаются от радости. Никто не может быть счастлив постоянно, и они не дураки. Зачастую тайцы улыбаются неискренне. Ой-ой-ой. «Тайцы незаменимы в сфере обслуживания. Они знают, как обходиться с клиентами, и понимают, что должны улыбаться, чтобы заработать».

Фальшивые улыбки, кстати, тоже играют нам на руку. Наш мозг думает, что мы рады, поэтому происходит выброс дофамина и серотонина. Исследователи Канзасского университета выяснили, что натянутая улыбка помогает уменьшить стресс, снижает частоту сердечного ритма, а также способствует восстановлению сил, особенно после сложного задания. Это соответствует принципу джай ен. «Тайцам несвойственна агрессивность или излишняя настойчивость. Мы лучше улыбнемся, чем начнем ссору. Мы не идем на конфронтацию и не испытываем терпение других».