Авиценна. Канон биохакинга

Слово о причинах, вызывающих увеличение влажности в человеческом теле

Абу Али сказал: причин, вызывающих увлажнение человеческого тела, множество. Скажем об основных из них. В первую очередь влажность нарастает в состоянии покоя, конечно же, сна, постоянных запоров при обильном питании. Кроме того, надо сказать о пище, несущей в себе увлажняющее начало природы и подобных ей лекарств.

Нельзя также забывать о влиянии бани, одно из достоинств которой заключается в увлажнении тела путем взаимодействия с влажным паром. И последняя среди указанных причин – умеренная радость, легкий весенний всплеск чувств.

Слово о причинах, вызывающих увеличение сухости в человеческом теле

Абу Али сказал: причин, вызывающих нарастание сухости в человеческом теле, также немало. Нас иссушает движение, без которого невозможна жизнь, следовательно, само наше бытие есть источник сухости. Мы, как осенние листья. Однако есть причины, которые иссушают нас раньше времени. Это бессонница, частые опорожнения с потерей влаги, частые любовные утехи, скудное питание, пища, в которой превалирует природное начало сухости и подобные ей лекарства, душевные волнения, перерастающие в беспокойство, тревогу, тоску. Нахождение в бане, где предпочитают сухой пар, и долгая дорога на ледяном ветру.

Искусство сохранения здоровья

Трактат Лампада жизни

Наставления о причинах, обуславливающих предопределенность путей, ведущих к здоровью или болезни, и неизбежности наступления естественной смерти

Врачебная наука включает в себя две основные части: теоретическую и практическую часть. Каждая из этих частей в равной степени относится к области научного познания и врачебного мастерства.

Теоретическая часть врачебной науки посвящена воззрениям на природу человека, философским основам жизни. Она не формирует практических навыков, но открывает путь постижения многообразия натур, сути перво-элементов бытия, формирования соков организма, действия жизненных сил, позволяет выделить и классифицировать разновидности болезней, четко обозначить их характерные признаки, осмыслить причины утраты здоровья.

Знай, что та часть, которая именуется практической, дарует познание того, как проводить врачебные процедуры и устанавливать режим, направленный на исцеление. В ней сокрыта мудрость, которая открывает посвятившему себя врачебному искусству то, как сохранить здоровье человека при неблагоприятных воздействиях окружающего мира. Она ясно укажет верные пути к здоровью при различных заболеваниях. Однако не думай, что практическая часть есть только умение исцелять. Помни, как сказано выше, практическая часть врачебной науки несет в себе не только мастерство, но и познание.

В начале Книги были подробно изложены основы теоретической части врачебной науки. Пришло время обратиться к основам врачебного искусства – мастерства сохранения здоровья и исцеления от недугов.

Практика врачебной науки в свою очередь разделяется на две части.

Первая из них – знание канонов здоровья здоровых; эта часть посвящена вопросам формирования здорового образа жизни и известна как искусство о сохранении здоровья.

Вторая часть – знание режима человека, утратившего здоровье; она посвящена вопросам лечения и поиску кратчайших путей к обретению утраченного здоровья и известна как наука исцеления.

В настоящем разделе, сочетая ясность и краткость, будут изложены рассуждения о путях, ведущих к сохранению здоровья.

Я утверждаю, что первооснова образования нашего тела состоит из двух начал, а именно: мужского начала, являющегося активным – несущим в себе семя жизни, и женского начала, являющегося пассивным – несущим тайну естественных кровопусканий, но, главное, влажную почву, готовую для зачатия.

Знай, что эти два начала обладают общими качествами, свойственными водной стихии – текучесть и влажность. Но суть их взаимодействия сокрыта в борьбе противоположностей, основа которой преобладание стихий воды и земли в женском начале и преобладание стихий воздуха и огня в мужском начале. Соединение этих стихий возможно там, где превалирует влага жизни, первопричина бытия – великая стихия вод, где зарождается будущий человек, в существе которого проявляется твердость земли и пламя огня.