Таблица 6.2
|
---|
Стихийный социальный
процесс,
основанный на
предпринимательстве
(свободное социальное
взаимодействие)
|
Социализм
(систематическая
институциональная агрессия
против предпринимательства
и свободной человеческой
деятельности)
|
---|
1. Координация в обществе осуществляется стихийно
благодаря предпринимательству, которое постоянно открывает и устраняет
социальную рассогласованность, возникающую
как возможность получения прибыли (стихийный порядок)
|
1. Предпринимаются попытки для обдуманной координации
сверху с помощью исходящих от властей, принудительных
указов, распоряжений и регулирования (организованная иерархия —
от hieros — священный и archein — властвовать)
|
2. Главной фигурой процесса
является человек, действующий и проявляющий творческую
предприимчивость
|
2. Главной фигурой процесса является лидер (демократический
или нет) и государственный чиновник (человек, действующий
в соответствии с административными приказами и постановлениями властей)
|
3. Социальное взаимодействие строится на договорных
связях, а стороны обмениваются товарами и услугами в
соответствии с материальными юридическими
правилами (правом)
|
3. Социальное взаимодействие строится на гегемонических связях: одни
приказывают, другие повинуются.
В «социальной демократии» «большинство» осуществляет принуждение
по отношению к «меньшинству»
|
4. Преобладает традиционная
концепция права, понимаемого как совокупность
абстрактных общих правил,
равно применяемых ко
всем независимо от привходящих обстоятельств
|
4. Преобладают постановления и предписания, формально во
всем подобные традиционным
нормам закона, но являющиеся особыми, конкретными
указами, которые предписывают людям выполнять в определенных
обстоятельствах определенные действия и не применяющиеся равным образом
ко всем
|
5. Законы и институты, делающие возможными социальные процессы, не были
созданы обдуманно, а развились из традиций; они
заключают в себе накопленные многими поколениями огромные объемы
практического опыта и информации
|
5. Органы власти обдумано выпускают постановления и
предписания, которые в силу
неустранимого неведения
властей относительно гражданского общества отличаются
крайним несовершенством и
неосновательностью
|
6. Стихийный процесс делает
возможным социальный мир,
поскольку каждый человек, действующий в рамках
закона, получает выгоду от
своего практического знания и преследует собственные частные цели на пути
мирного сотрудничества
с другими людьми, стихийно приспосабливая свое
поведение к поведению
других людей, преследующих совсем другие цели
|
6. Должна преобладать и быть
обязательной для всех одна
цель или один набор целей,
достижение которых обеспечивается обдуманными
распоряжениями. Это ведет
к неустранимому и бесконечному социальному конфликту и насилию, исключающим
всякую возможность социального мира
|
7. Свобода понимается как
отсутствие насилия или
агрессии (как институциональных, так и не имеющих
системного характера)
|
7. «Свобода» понимается как
способность в любой момент
достигать конкретные цели
(посредством простого акта
воли, приказа или прихоти)
|
8. Преобладает традиционное
понимание справедливости,
в соответствии с которым
закон (его материальная
часть) должен быть одинаковым для всех независимо
от конкретных результатов социального процесса.
Единственным видом равенства является равенство
перед законом, применяемым системой правосудия,
слепой к частным различиям между людьми
|
8. Преобладает ложная идея
«справедливости результатов»
или «социальной справедливости», иными словами, идея
равенства результатов социального процесса независимо
от поведения (какими бы они
ни были с позиций традиционного права) участвующих
лиц
|
9. Преобладают отношения
абстрактного, экономического и делового характера. Ложные концепции
лояльности, «солидарности» и иерархии не вмешиваются в жизнь людей.
Каждый выстраивает свое
поведение в соответствии
с нормами материального
права и участвует во всеобщем социальном порядке,
в котором нет ни «врагов»,
ни «друзей», ни ближних,
ни дальних, а есть просто
множество людей, в большинстве своем неизвестных, с которыми человек
взаимодействует взаимовыгодным и все более сложным и далеко идущим образом (истинное значение
термина «солидарность»)
|
9. В социальной жизни преобладает политическое, а главные связи «родоплеменные»:
a) преданность группе и ее
вождю; б) уважение к иерархии; в) помощь «ближнему»,
с которым ты знаком («солидарность»), и пренебрежение
и даже презрение к «другим»,
более или менее неизвестным
людям, являющимся членами других «племен», которые
только в силу этого вызывают недоверие и считаются
«врагами» (ложное и близорукое значение термина
«солидарность»)
|