Австрийские Габсбурги и сословия в начале XVII века

создать новую систему управления, связанную с унификацией властных структур в инкорпорированных землях. Сословия пытались всеми доступными им средствами воспрепятствовать политике правящего Дома.

Сословия Австрийских земель. Сословное представительство в австрийских ландтагах образовывали духовенство, светские феодалы — магнаты и дворяне, а также бюргерство. В политической жизни страны и работе ландтагов наиболее активную роль играло дворянство. В каждой из частей Австрийского эрцгерцогства действовали свои ландтаги. Общий для всех австрийских земель ландтаг в эрцгерцогстве, несмотря на все старания центральных властей в конце

XV — начале XVI в., не сложился. Это до известной степени ослабляло позиции сословий, которые не могли выступить согласованно, единым фронтом по всей стране, местные интересы нередко превалировали над общими.

Австрийское католическое духовенство с начала реформации находилось в кризисе, который был связан не только с религиозной, но политической и экономической сферами жизни. Секуляризация церковных земель во второй половине XVI в. значительно ослабила экономические, а вслед за ними и политические позиции католической церкви. Однако на рубеже XVI-XVII вв., когда контрреформация принесла свои первые плоды в австрийских землях, католическое духовенство начало консолидироваться и восстанавливать свое положение. Особую роль в этом процессе сыграли духовные ордена, в первую очередь — иезуиты. Возрождающаяся католическая церковь постепенно превращалась в более влиятельную политическую силу, чем аристократия

Бюргерство — население свободных «королевских» (landesffirstli-chen) городов — в австрийских землях не ифало значительной политической роли. Ббльшая часть горожан являлась протестантами. Поэтому Габсбурги — «хозяева» городов — стремились максимально ограничить их самостоятельность и в религиозных, и политических делах. Эрцгерцоги, особенно Максимилиан II, притесняли города, лишали их привилегий и открыто предоставляли дворянству все новые политические и экономические льготы в городах. Пользуясь поддержкой эрцгерцогов, дворянство стремилось вытеснить бюргерство из органов городского самоуправления. Дворянство также не допускало третье сословие к ключевым позициям в государственном и местном управлении. Но, по мнению Карла Воцелки, со

Vocelica К. Op.cit.

второй половины XVI в. для бюргерства открылся путь к социальному возвышению Постепенно бюргерство, тесня дворянство, начинает пробиваться к государственным должностям различного ранга. Однако к моменту создания и деятельности Конфедерации 1608-1609 гг. активизация бюргерства в государственном управлении только начиналась, и к интересующему нас времени третье сословие еще не являлось значительной политической силой. Таким образом, в начале XVII в. бюргерство и католическое духовенство, ослабленное реформацией, пока только либо восстанавливали, либо утверждали свои позиции в государстве и властных структурах.

В 20-х годах XVI в. оформились важнейшие сословные органы власти. С этого времени, благодаря работе сословных учреждений, местному дворянскому самоуправлению, выросло значение дворянства в государственном управлении. При решении финансовых вопросов дворянство всегда могло сказать свое веское слово, в первую очередь, благодаря своему праву вотировать обычные и чрезвычайные налоги. Турецкая угроза XVI-XVII вв. только укрепила позиции дворянства. Так, в 1568 г. сословия вьщелили Максимилиану II на ведение турецкой войны 1 200 ООО гульденов; этим эрцгерцог поставил себя в большую зависимость от дворянства^’: он был вынужден пойти на введение в Австрии основных положений Аугсбургского религиозного мира. Но настоящий торг между Габсбургами и дворянством начался лишь в правление Рудольфа II. В 1599 г. на верхнеавстрийском ландтаге дворянство обещало вотировать налоги на Пятнадцатилетнюю войну на условии, что император рассмотрит предъявленные ему претензии. Сословия надеялись, что через сильное финансовое давление они добьются от императора отмены Пражской резолюции 1598 г. — базового документа верхнеавстрийской контрреформации

Однако решающую роль в возвышении дворянства сыграло введение Максимилианом II в Австрии Аугсбургского вероисповедания. Оно распространилось только на привилегированные сословия. Благодаря Аугсбургскому вероисповеданию и последовавшей вскоре секуляризации церковных земель, дворянство было спасено от разорения и от необходимости идти на государственную службу.

В своей политической борьбе за сословные и религиозные свободы протестантское дворянство” избегало союза с бюргерством:

“ Ibid. 57.1.

HeilingsetserG.Op.cit.S.ST.

Sturmberger Н. Georg Erasmus Tschernembl... S. 89.

” Около 90 % австрийского дворянства исповедовало протестантизм разного толка.