Австрийские Габсбурги и сословия в начале XVII века

Интересы сословий соседних земель совпадали и по вопросу о представителе короля в стране. Рудольф II, постоянно проживавший в Праге, крайне редко приезжал в Венгрию и Австрию, дела этих земель были запущены. Передав эрцгерцогу Матиасу в ведение Венгрию и Австрию, Рудольф II, тем не менее, постоянно вмешивался в управление этих стран: отменял распоряжения своего брата, издавал противоречивые указы, запутывая все дела. И венгерские, и австрийские сословия были недовольны такой ситуацией, в течение многих лет они безуспешно требовали от императора пересмотреть свою позицию. Кстати, именно это обстоятельство эрцгерцоги Австрии Матиас, Максимилиан и Фердинанд в своем донесении о причинах восстания Бочкаи называли главным[439]. Еще в 1605 г. эрцгерцоги предлагали императору, пока Венгрия окончательно не потеряна для династии, переехать в Пожонь, оставив в Чехии вместо себя губернатора из числа своих родственников. До тех пор пока Рудольф II решается на этот шаг, считали эрцгерцоги, ему следует отправить кого-нибудь из них губернатором в Венгрию, передав последнему, особо подчеркивали они, всю полноту власти[440]. Но лишь в Венском мире эта проблема, наконец, была решена. Договор определил права и сферы влияния представителя короля в Венгрии и регламентировал взаимоотношения всех трех сторон: монарха, наместника и сословий[441]. Представителю короля предоставлялась полная власть в Венгрии, как если бы там лично присутствовал сам король; но все дела наместнику короля следовало решать только с помощью надора и венгерских советников[442]. Австрийские сословия увидели в тексте Венского договора свой шанс на урегулирование проблемы управления в будущем.

Как уже говорилось ранее, одним из условий Венского мира было заключение мирного соглашения с Османской империей. И. Иллешхази заявлял, что «основа выживания венгров… — это мир с турками»[443]. Инициативу венгерских сословий в этом вопросе также поддержали сословия Нижней и Верхней Австрии, а также земель чешской короны. Сословия Чехии и инкорпорированных земель писали в конце августа 1606 г. эрцгерцогу Матиасу, что затягивание решения турецкого вопроса может привести к серьезным последствиям: османы захватят новые территории и приобретут больше власти. Сословия Чешского королевства считали, что вскоре эту «огромнейшую беду» уже нельзя будет предотвратить и это приведет к «окончательной гибели всех соседних королевств и стран». Поэтому они настоятельно просили эрцгерцога Матиаса «обратить внимание короля на этот нерешенный вопрос»[444]. В сентябре 1606 г. сословия земель Чешской короны в своем совместном с эрцгерцогом Матиасом заявлении настаивали на немедленном заключении турецкого мира, пока не пропали результаты всех предварительных переговоров с османами и «подарки» для султана[445]. Стремясь добиться мира с Портой, сословия Нижней Австрии обещали взять на себя выплату «подарка» для Стамбула[446].

Однако существовали опасения, что император и султан не пойдут на заключение мира. По свидетельству делегатов Верхней Австрии на переговорах с И. Бочкаи, Рудольф II пытался до последнего момента оттянуть подписание мира с Османской империей[447]. В своих инструкциях эрцгерцогу Матиасу он писал, чтобы тот по возможности отложил заключение мира с Портой, а если это не получится, то старался бы облегчить условия договора для Вены. Император обращал внимание эрцгерцога на финансовую сторону мирного соглашения с Портой. Рудольф II рекомендовал эрцгерцогу Матиасу добиться либо отмены «подарка» султану, либо снизить его стоимость[448].

Эрцгерцог Матиас, в свою очередь, выражал опасения насчет того, что султан, зная слабость австрийцев, откажется от мира с Веной и будет воевать до полной победы. Эрцгерцог считал, что османы, «располагая большими силами… захотят взять под свою протекцию всю Венгрию»[449]. Тем не менее, к удовольствию сословий в текст Венского трактата была внесена статья о немедленном заключении мира с Османской империей[450], что и было выполнено 15 ноября 1606 г. Житваторокский мир между Веной и Стамбулом завершил Пятнадцатилетнюю войну и создал систему некоторого равновесия между двумя империями, которая существовала до 60-х годов XVII в.