Читаем Автопортрет человечества. Энциклопедия в рассказах полностью

Четвертая революция развернулась совсем недавно, в XVII–XIXвеках. Это техногенная революция, когда человек изобрел машины, приступил к глубокой переработке вещества и широкому использованию новых видов энергии и, по сути, начал заменять себя в сфере создания материальных благ и услуг. Общество набрало такую мощь, что стало геологической силой, совершенно меня облик Земли.

Пятая, информационная революция идет в наше время, с конца XX века. На первый план в преобразующей деятельности человека выходит работа с информацией.

Рассказ третий. Культуры


Попытаемся иначе, чем в предыдущем рассказе, выстроить историю развития общества – как последовательную цепь культур, в общем виде сравнить культурные ступени прогресса человечества.

До этого мы попытались охватить единым взором всю историю человечества, выделяя своеобразие отдельных этапов, ключевые поворотные моменты. Для сравнения был использован только один измеритель – орудия труда, точнее даже только материал, из которого они изготавливались. И о каждом периоде у нас получался только отдельный разговор. Попробуем теперь каждый период показать с одной точки зрения, по одной и той же схеме.

И в качестве измерителя возьмем культуру в том значении, как мы определили во введении (как механизм воспроизводства индивидуального и совместного бытия людей).

Тогда схема описания исторических периодов будет выглядеть следующим образом: временной отрезок, территория распространения; наиболее характерные локальные (местные) образования; общая характеристика по трем позициям – жизнеобеспечению (как люди добывали хлеб насущный), жизнеорганизация (как они объединялись в общество, по каким правилам сосуществовали) и духовная жизнь.

И по этим пунктам опишем четыре типа культуры: первобытное общество, древний мир, средневековье и индустриальный этап.


1 Первобытность

I. Время: 40–10 тысяч лет назад.

Тут необходимо пояснение. Многие исследователи первобытным обществом называют и первобытные стада питекантропов и неандертальцев. Элементы человеческого общества там, конечно, есть. Однако мы все же ограничим историю общества, культуры и цивилизации временем существования человека современного биологического вида, а предыдущие этапы будем считать предтечей общества.

II. Территория: весь мир, но фрагментарно, отдельными очагами.

III. Локальные «цивилизации»: Перигород, Ориньяк, Солютре, Мадлен.

Тоже небольшое замечание: слово «цивилизация» здесь взято в кавычки, потому что большинство ученых это слово употребляют только по отношению к периоду, когда появляются города и государства. Но если мы договорились понимать под этим термином конкретное воплощение культуры и ее достижений, то определенные цивилизации были и в этот период.

IV. Общая характеристика

1. Жизнеобеспечение:

– использование возможностей человеческого тела и естественных природных ресурсов;

– общая собственность, совместный труд и коллективное потребление продуктов труда; половозрастная специализация;

– жесткая зависимость от природных и климатических условий.

2. Жизнеорганизация:

– кровнородственные связи при всеобщем равенстве и равноправии;

– первобытная демократия (решение вопросов совместно, особый авторитет старейшин, не освобожденные должностные лица – военный и охотничий вождь и шаман, старейшины);

– обычное право (право обычая, традиции, ни устных, ни писанных законов нет).

3. Духовная жизнь:

– неотделенность духовной сферы и коллективное самосознание;

– мифологичность сознания (восприятие мира как единого целого и живого, объяснение всего происхождением через повествование; свойство предмета подменяется его частью, невыделенность абстрактных понятий);

– практическая значимость искусства и религии (тренировка, накопление и передача опыта, воспитание подрастающего поколения, обеспечение единства коллективного поведения).


2 Древность

I. Время: 10 тысяч лет назад – 476 г. н. э. Даты эти несколько условны, но достаточно яркие и показательные: от неолитической революции до падения Западной Римской империи.

II. Территория: Средиземноморье, Передняя, Средняя, Южная и Восточная Азия, Центральная Америка и северо-запад Южной Америки. Древность как культурно-цивилизационное образование охватила не все народы и племена, многие из них продолжали жить в первобытности.

III. Локальные цивилизации: Египет, Шумер, Аккад, Элам, Хетты, Урарту, Вавилон, Ассирия, Персия, Иудея и Израиль, Финикия и Карфаген, Индийские и Китайские царства, Крито-микенская, древнегреческая (Эллада и Эллинистические государства), Согдиана и Бактрия, Боспорское царство, древнеримская, доколумбовые Америки.

IV. Общая характеристика

1. Жизнеобеспечение:

– производящее хозяйство (земледелие, животноводство, ремесло, строительство), создание искусственной среды;

– крупные хозяйства (царские и храмовые);

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синдром гения
Синдром гения

Больное общество порождает больных людей. По мнению французского ученого П. Реньяра, горделивое помешательство является характерным общественным недугом. Внезапное и часто непонятное возвышение ничтожных людей, говорит Реньяр, возможность сразу достигнуть самых высоких почестей и должностей, не проходя через все ступени служебной иерархии, разве всего этого не достаточно, чтобы если не вскружить головы, то, по крайней мере, придать бреду особую форму и направление? Горделивым помешательством страдают многие политики, банкиры, предприниматели, журналисты, писатели, музыканты, художники и артисты. Проблема осложняется тем, что настоящие гении тоже часто бывают сумасшедшими, ибо сама гениальность – явление ненормальное. Авторы произведений, представленных в данной книге, пытаются найти решение этой проблемы, определить, что такое «синдром гения». Их теоретические рассуждения подкрепляются эпизодами из жизни общепризнанных гениальных личностей, страдающих той или иной формой помешательства: Моцарта, Бетховена, Руссо, Шопенгауэра, Свифта, Эдгара По, Николая Гоголя – и многих других.

Альбер Камю , Вильям Гирш , Гастон Башляр , Поль Валери , Чезаре Ломброзо

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Мэтр
Мэтр

Изображая наемного убийцу, опасайся стать таковым. Беря на себя роль вершителя правосудия, будь готов оказаться в роли палача. Стремясь коварством свалить и уничтожить ненавистного врага, всегда помни, что судьба коварнее и сумеет заставить тебя возлюбить его. А измена супруги может состоять не в конкретном адюльтере, а в желании тебе же облегчить жизнь.Именно с такого рода метаморфозами сталкивается Влад, граф эл Артуа, и все его акции, начиная с похищения эльфы Кенары, отныне приобретают не совсем спрогнозированный характер и несут совсем не тот результат.Но ведь эльфу украл? Серых и эльфов подставил? Заговоры раскрыл? Гномам сосватал принца-консорта? Восточный замок на Баросе взорвал?.. Мало! В новых бедах и напастях вылезают то заячьи уши эльфов, то флористские следы «непротивленцев»-друидов. Это доводит Влада до бешенства, и он решается…

Александра Лисина , Игорь Дравин , Юлия Майер

Фантастика / Фэнтези / Учебная и научная литература / Образование и наука