Живов В. М
. Из церковной истории времени Петра Великого. М.: НЛО. 2004.Живов В. М
. Культурные реформы в системе преобразований Петра I // Из истории русской культуры XVII – начала XVIII века. Т. III / Ред. А. Д. Кочелев. М.: Языки русской культуры, 1996.Живов В. М., Успенский Б. А.
Царь и Бог: Семиотические аспекты сакрализации монарха в России // Языки культуры и проблема перевода. М.: Наука, 1987.Короленко В. Г
. Современная самозванщина // Короленко В. Г. Полное собрание сочинений. Т. III. СПб., 1913.Лукин П. В.
Народные представительства о государственной власти в России XVII века, М.: Наука, 2000.Лихачев А. С., Паненко А. М., Понырко Н. В.
Смех в древней Руси. Ленинград, 1984.Мордовцев Д. Л.
Один из Лже-Константинов // Отечественные записки. 1869. № 10.Паненко А. М., Успенский Б. А.
Иван Грозный и Петр Великий: концепция первого монарха // Труды отдела древнерусской литературы. Т. XXXVII. М., 1983.Покровский Н. Н.
Антифеодальный протест урало-сибирских крестьян-старообрядцев в XVIII веке. Новосибирск, 1974.Сивков К. В
. Самозванчество в России в последней трети XVIII в. // Исторические записки. Т. 31. М., 1950.Усенко О. Г
. Монархическое самозванство в России в 1762–1800 // Россия в XVIII столетии. Вып. 2. М., 2004.Усенко О. Г.
Новые данные о монархическом самозванстве в России в первой половине XVIII века // Минские чтения. Материалы научной конференции. Н. Новгород, 2005.Усенко О. Г.
Изучение российского монархического самозванчества: «ловушки», проблемы, перспективы // Самозванцы и самозванчество в Московии. Будапешт, 2010.Успенский Б. А
. Царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-исторический феномен // Успенский Б. А. Избранные труды. Т. I. Семиотика культуры. М., 1994. С. 75–109.Успенский Б. А
. Право и религия в Московской Руси //Россика. Русистика. Россиеведение. Кн. 1. М.: РГГУ, 2010.Успенский Б. А.
Царь и Патриарх. Харизма власти в России. М.: Языки русской культуры, 1998.Чистов К. В
. Русские народные социально-утопические легенды XVII–XIX вв. М., 1967.Эйдельман Н. Я.
Грань веков. М., 1986.Юрганов А. Л.
Категории русской средневековой культуры. М.: МИРОС, 1998.Blumenberg Hans.
La raison du mythe, traduit par Stéphane Dirschauer. P.: Gallimard, 2005Blumenberg Hans
. Paradigmen zu einer Metaphorologie. Bonn: Bouvier, 1960Brown Peter.
Society & the Holy in Late Antiquity. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1982.Field Daniel
. Rebels in the Name of the Tsar. Boston: Houghton Mifflin, 1976.Fitzpatrick Sheila.
Tear off the masks! Identity and imposture in Twentieth-Century Russia. Princeton: Princeton University Press, 2005.Gadamer Hans-Georg
. Wahrheit und Methode. Tübingen: J. C. B. Mohr, 1960.Gadamer Hans-Georg
. Gesammelte Werke. Vol. 3. Tübingen: J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1993.Michel Foucault
. Dits et Écrits. Vol. IV (1980–1988). P.: Gallimard, 1994.Koselleck Reinhart
. Begriffsgeschichten, Studien zur Semantik und Pragmatik der politischen und sozialen Sprache. Frankfurt an Main: Suhrkamp Verlag, 2006.Koselleck Reinhart
. Zeitschichten. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag, 2000.Koselleck Reinhart
. Einleitung // Brunner O., Conze W., Koselleck R. (eds). Geschichtliche Grundbegriffe: Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland. Vol. I (1972–1992). Stuttgart: Ernst Klett Verlag.Ricœur Paul.
Temps et récit. Vol. III. P.: Seuil, 1985.Rittersporn Gábor
. Anguish, Anger and Folkways in Soviet Russia. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 2014.Stalinism: New Directions. Rewriting histories / Ed. by Sheila Fitzpatrick
. L.; N. Y.: Routledge, 2000.Viola Lynne
. Peasant rebels under Stalin. Collectivization and the Culture of Peasant Resistance. NY: Oxford University Press, 1996.Veyne Paul
. Les Grecs ont-ils cru à leur mythes? P.: Seuil, 1983.Zemon Davis N.
Le retour de Martin Guerre. P., 2008.Zemon Davis N.
Remaking impostors: from Martin Guerre to Sommersby. L., 1997.