Читаем Азбука полностью

Основная мысль, которую я хочу донести до каждого человека, достаточно проста и заключается она в следующем. Законы, по которым живет и развивается все сущее, включая самого человека, объективны и существуют они независимо от их понимания и нашего к ним отношения. Обойти эти законы невозможно. Незнание не освобождает нас с вами от их обязательного исполнения. Высшие принципы бытия первичны и неизменны. Все земные правила, будь то законы социальные, религиозные или мировоззренческие – доступные нам следствия единых законов развития духовной реальности. Сказать, что мы не знаем этих законов, мы не можем. С одной стороны, они черным по белому записаны в известных всем священных текстах. С другой – сама жизнь каждый день и каждый миг настойчиво пишет их в нашей душе. С третьей стороны, именно о них с каждым из нас постоянно и безостановочно говорит наше сердце голосом нашей совести. В таких обстоятельствах никто из живущих не может сослаться на то, что эти законы нам недоступны. А потому выполнение их является не только делом чести, но и единственным разумным действием каждого человека. Не важно, о чем мы говорим. Не имеет значения, с какой стороны мы подходим к пониманию единой истины и вечных ценностей, которые ее составляют. Что бы мы ни делали, о чем бы ни рассуждали, мы всегда говорим об одном: нет для человека иного пути, кроме единственного – жить в соответствии с верой. И чем раньше человек поймет это, чем быстрее сознательно встанет на этот путь, тем лучше. Достижение своей мечты, раскрытие таланта, обретение любви и настоящего счастья, духовный рост и материальное благополучие – все это, как и все остальное, составляющее основу нашей жизни, станет реальностью только в одном случае – в случае неукоснительного соблюдения принципов, диктуемых верой. Конечным результатом и закономерным итогом земной жизни для каждого человека станет спасение души, то есть, успешное окончание земной школы и переход на новый уровень своего сознательного существования.

Как бы ни было тяжело, как бы ни было больно, необходимо ломать себя, приводить в соответствие с тем, что очевидно и явно. Боль и отчаяние, которые испытывает каждый, кто стремится к развитию духа, неизбежны. Чем выше наши стремления, тем сильнее испытания, которые нужно преодолеть. Боль, ощущаемая нашей душой, это сопротивление нашего тела, не желающего покидать мир грубой материи. Это вполне объяснимо. Момент обращения к вере, тот момент, когда человек впервые поднял взгляд и перевел его с плотного материального мира на бесплотное и бесконечное духовное небо – ключевой момент нашего пребывания на земле. Он не зря называется переломным. Именно в этом его суть – переломить себя, перебороть свое несовершенство, остановиться и изменить движение. Направить свои шаги в другую сторону – в сторону становления духа. Тяжесть этого периода обусловлена понятными и объяснимыми причинами. Этап осознания себя частью духовной реальности, отказа от примитивных материальных ценностей, предлагаемых земным миром, наступает после того, как человек прожил более двух третьих своих земных жизней. Представь: на протяжении многих тысячелетий ты шел в одну сторону, упорно игнорируя очевидное и не обращая никакого внимания на редкие, но высокие порывы своей души, и вдруг – резкая остановка и разворот на сто восемьдесят градусов. Естественно, это нелегко. Ведь на данный момент ты еще не развернулся всем телом и всем своим духом. Ты всего лишь остановился и оглянулся назад. Ты резко остановился, а тебя продолжает нести в ту же сторону.

Перейти на страницу:

Все книги серии Концепция

Похожие книги

Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука