Азбука коммуниста

Марксизм – это философия революционной борьбы, наука освобождения. Тем, кто смирился с действительностью, кто приспосабливается к мерзостям эксплуататорского строя, эта наука не нужна. Они довольствуются обывательским прагматизмом. Стихия марксизма – борьба, его кредо – критическое отношение к действительности ради того, чтобы изменить её, сделать достойной человека. Есть и другие теоретические концепции, претендующие на революционность. Марксизм отличается от них тем, что опирается на науку, апеллирует к разуму.

Когда-то Ленин говорил: «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно». Это не значит, что в развитии марксистской мысли не было заблуждений и ошибок. Это учение развивалось людьми, а поиск истины человеческой мыслью всегда сложен и противоречив, сопряжён с издержками. Но дело не в частных ошибках и заблуждениях, дело в принципах, которые выражают коренные интересы человека труда. Этим и объясняется сила и жизненность марксистского учения. Верность его принципам много даёт общественной практике. Но верность – это не поклонение божеству. Верность марксизму – в его творческом развитии, в применении к решению конкретных жизненных проблем.

Без системного подхода осилить труды классиков марксизма не получится. В связи с этим назрела потребность в «Азбуке коммуниста», которая послужит для читателей своеобразным путеводителем. Разумеется, небольшой объём книги позволяет только ввести читателя в проблематику марксизма.

Для углубленного изучения марксизма рекомендуем приобрести у букинистов изданные в 70–80-х годах прошлого века учебники: «Марксистско-ленинская философия», «Политическая экономия», «Научный коммунизм» и «История КПСС». Много полезной информации для себя вы почерпнёте из «Краткого курса истории ВКП(б)» (1938 г.).

В доступной форме был изложен материал в советском школьном учебнике «Обществоведение» для старших классов. Полезным подспорьем в изучении марксизма для вас станут «Политический словарь» и «Экономический словарь», издававшиеся в разные годы в СССР. Основные труды классиков марксизма можно прочесть в специальных сборниках, также издававшихся в СССР и рекомендованных для учащихся и студентов.

Из современных учебников рекомендуем «Начала марксизма-ленинизма» (2011 г.) профессора А.П. Боровикова и «Курс отечественной истории» (2012 г.) под редакцией профессора Л.И. Ольштынского.

Лекция I Марксистско-ленинская философия

1.1. Философские представления о мире и его познании

Философия – наука о всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества и мышления.

Марксистско-ленинская философия – высшее обобщение всемирно-исторической практики и познания, могучее теоретическое оружие рабочего класса в борьбе за победу коммунизма.

Предшественницей марксистской философии была немецкая классическая философия в лице её выдающихся представителей Г. Гегеля (1770–1831 гг.) и Л. Фейербаха (1804–1872 гг.). Учение Гегеля о развитии – диалектика – и материалистические взгляды Фейербаха вплотную подвели общественную мысль к выработке диалектико-материалистического мировоззрения.

Мировоззрение – это система взглядов, понятий и представлений об окружающем мире.

Материя и сознание

Материя – это объективная реальность, данная нам в ощущениях. Разумеется, не все материальные объекты можно осмотреть или ощупать: радиоволну или магнитное поле не потрогаешь руками, ультразвуковое колебание не воспринимается ухом. Но их обнаруживают с помощью приборов. Проникая в необъятные просторы Вселенной, исследуя сложнейшие внутриядерные процессы, наука обязательно откроет и новые, пока неведомые нам виды материи.

Наука, открывшая законы сохранения, подтверждает, что материя, претерпевшая самые невероятные превращения, никогда не превращается в ничто и не возникает из ничего. Материя вечна, несотворима и неуничтожима. И это означает, что она существовала всегда и везде и всегда и везде будет существовать.

Сознание – это способность высокоорганизованной материи отражать внешний мир в духовных (мысленных, идеальных) образах. Благодаря сознанию человек познает окружающую действительность, целесообразно организует практическую деятельность.

Материалисты и идеалисты

Из всего многообразия проблем, разрешением которых занималась философия как самостоятельная область знаний, выделился в качестве основного вопрос об отношении сознания к материи. Основной вопрос философии имеет две стороны.

Первая сторона. Существует ли внешний мир независимо от человека и его сознания или он является порождением духа, создан ли мир богом или он существует извечно? Вторая сторона. Может ли человек познать внешний мир?

Материалисты уверены, что материя первична, внешний мир познаваем и существует независимо от сознания человека.

Идеалисты, напротив, считают внешний мир порождением духа или бога и отрицают возможность его познания.

Диалектики и метафизики