Азбука НО: Практическая педагогика

К сожалению, соревнование часто становится методом простейшего манипулирования группой. Действительно, «включить» соревновательный мотор очень просто, достаточно бросить клич типа: «Наш отряд лучше всех!» и пошло-поехало: «наш!», – «нет, наш!» И уже рассказывают нам, что соревнование – лучший способ сплочения, что, соревнуясь, группа чувствует себя единым целым. Может, это и так, только скольких участников это «сплочение» подомнет под себя «ради победы», у скольких процесс личностного роста будет подменен простейшим «мы лучше». Следует лишь помнить, что мотором, запускаемым таким образом, является в чистом виде соперничество. И каждому педагогу в конечном итоге самому предстоит решать вопрос о том, насколько собственно соперничество является приемлемым для педагогики мотором.

Одновременно с вышесказанным нам хотелось бы акцентировать внимание на следующем моменте: хотя в основе соревнования лежит принцип сравнения, нельзя считать эти понятия идентичными. Сравнение является одним из факторов социализации. Так ребенок, обучаясь действовать определенным образом, сравнивает себя с окружающими. Сравнение, с нашей точки зрения, несомненно, является одним из важнейших инструментов НО. Использование механизма сравнения является естественным для любого человека, но не влечет за собой автоматического включения соревновательного мотора (кроме, конечно, тех случаев, когда в порыве «педагогического» рвения ребенку говорят: «посмотри, как едят хорошие детки\киски\милиционеры\бабушка» или «давай-ка наперегонки»).

Несмотря на получившуюся отповедь соревнованию, мы считаем нужным, в подтверждение собственных слов о допустимости соревновательных форм самих по себе, все же привести несколько примеров игр, основанных на этом моторе. Их описания можно найти в приложениях .

Стадия «Я»

Обратимся к схеме процесса НО .

В самом ее центре находится « Я ». Такое расположение отражает самую суть НО как педагогического подхода.

НО – Я-центрированный подход .

Поскольку этот этап процесса требует детального понимания, для его описания наиболее логично использовать форму вопросов и ответов.

Что такое стадия «Я»?

Независимо от того, владеет ли педагог технологиями НО, да и вообще, работает ли он в рамках гуманистического подхода , ему хорошо известны признаки стадии «Я». Дело в том, что любой педагог интуитивно ведет, подталкивает участника к этому этапу. На этой стадии участник занимается собой, это стадия сравнения себя с другими, стадия самоидентификации. Поэтому участнику важно и интересно рассказать о себе и услышать других.

Я (личность) – это участник-создатель процесса НО, главная его фигура. На этой стадии все взаимоотношения участников в группе – и с ведущим, и с предметом, и с другими участниками, – оказываются на особом уровне. Группа начинает говорить на новом языке – более сложном и, вместе с тем, более понятном всем участникам процесса. Происходит это благодаря тому, что участник осознает сое «Я», он присутствует в группе уже не как «один из многих», а как самостоятельная единица , личность .

Стадии «Я», как вы помните, предшествует этап личного интереса . Именно благодаря оформлению интереса участника, «Я» становится фактором в группе. Стадия «Я» знаменует готовность участника «нести себя» в группу, представать перед ней таким, каким он является на самом деле, быть самостоятельной личностью в глазах других участников.

Как это выглядит на практике?

Переход к этому этапу всегда заметен в группе. Если до этого участники, вероятнее всего, старались избегать личностных определений, скрываясь за обобщениями (все люди так думают, люди так устроены, принято считать и т. п.), то при переходе к стадии «Я» появляется прямое упоминание о себе (я считаю, я так думаю, я бы поспорил и т. п.). Т. о. первым признаком перехода к стадии является реальное использование слова «Я» в группе. [53]

Такое упоминание о себе становится возможным благодаря особым рамкам , задаваемым ведущим. Мы называем такие рамки тематическими совместными полями .

Такими рамками может стать любая тема, имеющая непосредственное отношение к участнику, – . С семья, друзья, страна, работа и тому подобное. То есть любое поле, в котором участник может представить и проявить себя. Важно помнить, что участник готов говорить о себе не на пустом месте, а в определенном контексте, для этого и существуют поля. Секрет действенности тематического поля состоит в его потенциальном распространении на всех участников. Проще говоря, тематическое совместное поле представляет собой тему, на которую каждому есть что сказать.

Т.о. на стадии «Я» участник заявляет себя, открываясь в контексте близких ему и другим участникам тем.

Какие существуют гарантии того, что участник будет понят группой в момент возможного откровения?