Азбука Реальности (СИ)

Ты можешь сейчас подумать: окей, если во мне есть гнев, злость и прочие негативные качества, я ведь не могу открыто ходить и хамить людям, вредить им и нарываться на неприятности? Этого и не нужно делать. Не следует проявлять негатив и выплёскивать его на других. Некоторые психологи советуют выражать свои эмоции, будто бы это помогает избавиться от негатива. Но на деле такой подход не избавляет от корня проблемы, а скорее поддерживает неправильный тип мышления и взращивает эго. Выплёскивая негатив на другого, ты оправдываешь свой срыв тем, что этот человек заслужил твой гнев. Он хуже тебя. Он провинился. Ты осуждаешь его. Ты придумываешь причину для своего гнева, а раз гнев оправдан, значит ты по прежнему чистый светлый и пушистый, ведь всё произошло по вине другого человека. Такой подход ничему тебя не научит, а лишь запутает. Нужно принять само наличие негативного внутри тебя, не привязанное ни к каким причинам и поводам. Оно просто есть, оно только твоё, и это необходимо признать. Всё, что от тебя требуется, это в момент, когда ты сумеешь заметить в себе негатив, просто сказать:

Да, это часть меня. Во мне действительно есть гнев, злость и ненависть, но я не обязан этим пользоваться. Я ничем не лучше других, я просто человек. Иметь «недостатки» это нормально. В моей власти брать это или отказаться. Я не хочу подчиняться гневу, я выбираю осознанность и доброту.

Ты признаешь в себе наличие негативного и то, что было замечено и распознано, перестанет иметь над тобой власть. Внутренний дисбаланс начнёт выравниваться. Эмоциональные срывы и перемены настроения вызываются тем, что ты не в состоянии контролировать. Их вызывает то, что скрыто от твоего внимания. Всё распознанное, всё то, что становится очевидным и явным внутри твоего ума, уже не сможет вызвать неконтролируемые перепады настроения. Таким образом мы берём контроль над эмоциями. А пока ты отказываешься от того, что скрыто внутри и подавляешь, пока не желаешь это признавать, оно будет контролировать тебя, погружая в проявления бессознательного. И ты будешь испытывать все виды душевных мук и страданий, когда кажется, что вся жизнь рушится и мир уже никогда не станет прежним. Конечно же эти состояния проходят и хорошее настроение возвращается, но само их переживание, — это крайне неприятное время. Зачем оно тебе нужно?

 

Лин-чи рассказывал: «Когда я был молодым, мне нравилось плавать на лодке; у меня была маленькая лодка: в одиночестве я отправлялся плавать по озеру и мог часами оставаться там.

Однажды я сидел с закрытыми глазами и медитировал. Была прекрасная ночь. Какая-то другая лодка плыла по течению и ударилась о мою. Во мне поднялся гнев! Я открыл глаза и собирался обругать побеспокоившего меня человека, но увидел, что лодка пуста. Моему гневу некуда было двигаться. На кого мне было его выплескивать? Мне ничего не оставалось делать, как вновь закрыть глаза и начать присматриваться к своему гневу, наблюдать его. В тот момент, когда я увидел гнев, я сделал первый шаг на моём Пути. В эту тихую ночь я подошел к центру внутри себя. Пустая лодка стала моим учителем. С тех пор, если кто-то пытался вызывать во мне гнев, я смеялся и говорил: «Эта лодка тоже пуста».

 

После полной проработки какой либо дуальной пары, ты осознаешь что обе полярности являются одним и тем же. Но это настолько обширная тема, что в одну главу не уместить при всём желании. Когда ты почувствуешь желание углубиться в изучение дуальности, я рекомендую прекрасную книгу: Владимир Жикаренцев «Добро и Зло - игра в дуальность». Она поможет полностью осознать вопрос противоположностей и как с ними работать. Другие книги этого автора тоже настоятельно рекомендую.