Читаем Азбука Реальности (СИ) полностью

В какой-то момент, каждый из нас задумывается о своей жизни: куда я иду, в чем смысл, в чем моё предназначение и правильно ли я распорядился своими способностями и временем? Кто-то задается подобными вопросами ещё во время учёбы, а некоторые, до глубокой старости так и не успевают ничего понять. Но обычно, сомнения начинаются после того, как заканчивается череда стандартных событий, несущая нас из глубокого детства, через детский сад, школу, ВУЗ, первую работу, брак. Всё это время мы двигались по инерции, ведомые устоявшимися традициями, не задумываясь о том, правильно ли поступаем. Все окружающие действуют именно так, привычный и знакомый шаблон жизни в социуме. Мы просто движемся как и остальные, как принято, не имея возможности что-либо изменить, поскольку в это время полностью зависимы от окружения.

Родители из благих намерений и незнания, отдают своих детей (каждый из которых уникален) на воспитание в чужие руки, которые подавляют волю ребёнка принуждением и учат всех по единому сценарию, под копирку, из индивидуальности формируя одинаковость. И начиная с самого детского сада, заканчивая ВУЗами, из нас выковывают послушную рабочую единицу для государства. А ведь это самый важный этап формирования личности. Нас, за это время, успевают «научить», запугать и сделать удобными для общества, но не для самих себя. А когда наступает время идти дальше самостоятельно, тут и начинаются вопросы. Оказывается, что жизнь сложилась совсем не так, как бы хотелось. Мы уже увязли в обязательствах, привычках и зависимостях, из которых крайне сложно вырваться. Мы вынуждены подавлять свои истинные желания, поскольку в текущих условиях практически невозможно их реализовать. Наступает период сожаления, депрессии, попыток что-то поменять в жизни. В обществе такие периоды принято называть «кризисом».

В особо тяжёлых случаях, дело может закончиться суицидом. И всё от того, что человек не смог сам разобраться, как выйти из тупика и прекратить свои страдания. Он принял ситуацию как безнадёжную и решил покончить с ней радикальным образом. Отсутствие знаний привело к смерти.

Как самый распространённый пример кризиса,— вспомни явление «переходного возраста». Когда у подростка, накопившееся несогласие с тем, что происходит, выливается в протест и попытки делать всё наперекор. Проявляются во всех видах нонконформизм и бунт против общепринятых ценностей. Дети инстинктивно чувствуют, что происходят события, противоестественные для человека. Когда, сдерживаемые условиями, потребности рвутся наружу, но их подавляют. Неудовлетворённые стремления и ощущение неполноценности жизни проявляются из подсознательного в сознательном. Но с подобными явлениями уже научились справляться и ребенка переламывают, как бы он ни пытался сопротивляться. Это считается нормой, а психологи уже отработали способы борьбы с такими ситуациями. Но действительно ли это норма, лишь только потому, что так происходит со всеми? Или это попытки вырваться из оков, навязанных другими людьми, которые заканчиваются неудачей из-за отсутствия знаний о том, как в действительности должно происходить становление личности?

 

Теперь твоя юность закончилась, жизнь устроилась в привычной колее. Есть работа, дом, отношения и, возможно, дети. Но, оглядываясь на окружающую реальность, ты замечаешь, что мир будто потерял часть своих красок. Он уже не радует так, как в детстве. Все стало привычным, обыкновенным и не вызывает вдохновения. Всё чаще ты замечаешь, что энергии не хватает на то, чтобы вести активный образ жизни, веселиться, участвовать в играх. Ты стал «слишком взрослым» для этого. Куда-то пропало любопытство и искренний интерес ко всему окружающему. Пропала радость и томительное предвкушение нового дня. Всё стало таким пресным и однообразным. Ты понимаешь, что необходимо что-то менять, но энергии и сил просто не хватает на какие-либо изменения и от этого становится ещё тоскливей. Знакомые ощущения?

Возможно, перед сном, ты размышляешь, правильно ли ты распорядился своей жизнью. Может быть некоторые решения и поступки были ошибочными? Ты начинаешь фантазировать на тему: как бы было прекрасно, если бы раньше, вместо того, чтобы… И ты погружаешься в воображаемые картины идеального сценария жизни, переходящие в сон. А затем,— звон будильника подрывает тебя с кровати и ты бежишь заваривать утренний кофе, чтобы успеть на работу к началу нового дня. Очередного дня. Как две капли воды, похожего на предыдущие. А вечером, без сил вернуться домой и упасть на диван… Неужели в этом и есть жизнь? Неужели все так живут и другого пути нет? А что дальше? Пенсия, больное и слабое тело перед цветным экраном, или на дачных грядках, а после — в гроб?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология бессознательного
Психология бессознательного

В данную книгу вошли крупнейшие работы австрийского ученого-психолога, основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда, создавшего систему анализа душевной жизни человека. В представленных работах — «Анализ фобии пятилетнего мальчика», «Три очерка по теории сексуальности», «О сновидении», «По ту сторону удовольствия», «Я и Оно» и др. — показано, что сознание неотделимо от глубинных уровней психической активности.Наибольший интерес представляют анализ детских неврозов, учение о влечениях, о принципах регуляции психической жизни, разбор конкретных клинических случаев и фактов повседневной жизни человека. Центральное место в сборнике занимает работа «Психопатология обыденной жизни», в которой на основе теории вытеснения Фрейд показал, что неосознаваемые мотивы обусловливают поведение человека в норме и патологии, что может быть эффективно использовано в целях диагностики и терапии.Книга адресована студентам и преподавателям психологических, медицинских, педагогических факультетов вузов, соответствующим специалистам, стремящимся к глубокому и всестороннему изучению психоаналитической теории и практики, а также всем тем, кто интересуется вопросами устройства внутреннего мира личности человека.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука