Заканчивается юность России, начинается пора зрелости и мужественных свершений, исполнения предназначения.
Слава России!
О символе грядущей России
В связи с подъемом национального самосознания все более актуальным становится вопрос о символах, наиболее отвечающих Национальному Духу и Национальным Задачам.
Естественным является то, что, чем глубже степень деформации и распада национально-государственной жизни, тем в более глубоких слоях Исторической Памяти Народ ищет источник жизненной силы. Можно сказать, что это есть Настойчивый поиск не загрязненного, не искаженного, не ослабленного поздними культурными и генетическими наслоениями Русского Национального Архетипа.
Такие символы реставрации, как двуглавый орел, не соответствуют национальным задачам, потому что не реставрация является нашей национальной задачей, а построение Новой России, более мощной, более жизнеспособной, Государства - торжества Русского Духа.
Как известно, наиболее древними и мощными по своей энергетике являются геометрические символы. Если говорить о наиболее древних и распространенных геометрических символах Руси, то можно вполне определенно выделить два основных - восьмиконечная звезда и вращающийся крест. Эти два символа известны на Руси с древнейших времен до первой половины XX века.
Они являются основными для орнамента одежды, оружия, а также для религиозного орнамента как Православной, так и доправославной традиции.
Рассмотрим подробнее эти символы.
Значение: в доправославной Руси, у древних Русов восьмиконечная звезда означала присутствие главного Божества; она изображалась на Воинских стягах, на одежде, на всех значительных предметах быта и культа.
В Православной Руси восьмиконечная звезда имела столь же важное значение. Восьмиконечная - Вифлеемская звезда - загорелась на небе во время Рождества Христова и, двигаясь по небосклону, привела Волхвов к колыбели Христа для поклонения.
Восьмиконечная звезда присутствуют на всех явленных в России иконах Богородицы, изображается на ее плечах и на голове. Таким образом, восьмиконечная звезда является звездой Богородицы, а поскольку Матерь Божья - покровительница России, то восьмиконечная звезда - это звезда России.
Правая свастика (посолонь) означает присутствие и покровительство Бога в повседневной жизни, изобилие, счастье, благополучие.
Левая свастика (солнцеворот) означает присутствие и покровительство Бога в борьбе с врагами, его защиту как от врагов физических, так и от врагов оккультных. Левая свастика изображалась на щитах воинов, на оружии, особенно часто - на колчанах для стрел.
Свастика являлась главным символом в орнаменте Русского Национального костюма с древнейших времен до начала XX века. Размещалась на груди, по вороту и подолу как женского, так и мужского костюма (смотри книги по Русскому Национальному костюму, в частности, альбом «ДревнеРусское и народное искусство», М.: Изд-во «Наука», 1990 г. Иллюстрация No.120 - «Свадебное полотенце» и «Женский народный костюм», 1906 г., Смоленская обл., иллюстрация No.122 - «Мужская свадебная рубаха», 1906 г. и т.д.)
На последней явленной в России в 1917 году иконе Богоматери Державной, помимо восьмиконечной звезды на плечах, мы видим изображенную на голове левую свастику. Конечно, мы имеем в виду не ту жалкую пародию на эту икону, которую продает Московская патриархия.
Таким образом, основываясь на вышеизложенном, а также на многом другом, символом грядущей России будет: восьмиконечная звезда, означающая Россию - дом Пресвятой Богородицы - и расположенная внутри звезды левая свастика - знак присутствия Бога в России. Говоря словами молитвы ко святому Архангелу Михаилу:
- Да познают вси противляющиеся нам, яко с нами Бог и Cвятии Ангели Его!
Как показал наш редакционный опыт, подавляющее большинство читателей весьма положительно воспринимают в качестве символа восьмиконечную звезду с помещенной внутри нее левой свастикой (солнцеворотом). Особенно по душе пришелся этот символ молодежи.
Но, справедливости ради, отметим, что вызывает он также единичные и робкие сомнения - в среде вечно сомневающейся и колеблющейся интеллигенции. Эти несмелые возражения сводятся к следующему: «В последней войне погибло много людей, и поэтому свастика дискредитирована; не лучше ли отказаться от нее?»