Азм Есьм

— Это как у нас. Есть асфальт, а есть гравийка, а к ней колея ведет. Получается, что первое дорога, а второе и третье — путь.

— Не понимаю, про что ты, токма и понял, про колею. Но главное, что ты суть уловил. Но и на каженном Пути, есть свои тропы. Вот к знаниям как добраться, чтобы их заполучить? Можно размышляя и наблюдая — это благородный путь, но может завести в тупик. А можно учиться у другого — подражать ему. Этот путь самый легкий, но ведет в никуда. Дойти можно лишь до высот учителя. Есть и третий путь — учиться на своих ошибках — это дает опыт, но и синяков на нем не избежать. Вот и выходит, что человеческая жизнь сплошные перекрестки. Выбор, а дальше Судьба. И хорошо, коли перекресток о трех дорог, а не о семи.

— Это как?

— А вот так, сам со временем поймешь и разберешься…

…От воспоминаний Ив вернулся к реальности, точнее виртуальности. Если следовать этим размышлениям, то все равно, куда идти. Ибо необходимо пройти все Пути — налево, направо, прямо. Все дороги ведут в… Лишь бы не в жопу. Интересно, а что это слово означает на славянском, тож поди какой-то скрытый смысл имеет, а не просто предмет для выделения отработанных пищепродуктов. Надо будет узнать потом. (Кстати, у славян слово «задница» имело временное значение, а не ругательное. Оно означало прошлое. Заднее — то, что осталось сзади. Задницей также называлось то, что осталось после человека, — наследство. Это славянский термин, много раз упоминается в Русской Правде. Например, заголовок: «А се о задницѣ». «Аже братья ростяжються передъ княземь о задницю». Прим. автора. А то, что такое «жопа» потом расскажет Ив, как только узнает).

Итак, вернемся к нашему камню Вещему. Любопытно, а кто вообще это все написал? Не думаю, что это были те, кто вернулся. Сходил такой, а на обратной дороге вывел надпись, мол, потерянный я оказался. Или избили меня враги. А те вороги, как тогда сидели и ждали, как кто объявится, чтобы ему люлей навешать, так и по сей день ждут странников перехожих. Бред выходит. А нам нужна логика.

«ПотеряешьСЯ. Потеряешь себя». Как там говаривала кэролловская Алиса: «Все страньше и страньше! Все чудесатее и чудесатее! Все любопытственнее и любопытственнее…» Потерять себя — означает не заблудиться в пространстве, а нечто иное. Потерять себя можно разными способами. Например, веру в собственную личность. А как такой комплекс может развиться? Только из детства, если верить психологам. Опа, из детства!!! Из прошлого. Пространство и время. Давайте-ка и с этой точки рассмотрим.

Потерять/найти себя — это однозначно — путь души/формирование духа. И также (возьмем, как гипотезу) — это прошлое. Тогда получается, что направо, где тебя будут бить — это настоящее. А прямо, где нужно искать — будущее. Сходится.

Теперь зыркнем иначе. Бьют по морде. А она, как известно, часть всего организма. Тогда направо — Путь тела. А прямо, где надобно искать, например, истину и знания — Путь разума.

Притянуто, но складывается. А где же Путь Волхва? Ответил внутренний голос, но почему-то тембрально-эмоционально по-буяновски: «Нигде и Всюду!»

Ладно, зафилософствовался, пора и к действиям. И вопреки убеждениям Митрича, Ив пошел не направо — по дороге Правды, и даже не прямо, как поступил бы любой нормальный былинный богатырь — туда, где хуже всего и смертью пахнет (какой-то мазохизм с суицидальными наклонностями). Иву его логика крикнула следующее: «Чтобы попасть в настоящее, а затем будущее, надо побывать в прошлом. А чтобы себя потерять, сначала требуется приобрести». Поэтому он выбрал левый Путь. А ступив на него, получил сообщение системы:

«Вы открыли один из путей на «Дороги во тьму». Опыт + 1000, репутация с подземными жителями +10 (исключая Гдыха). Вы отправились по Пути прошлого — Пути духа. Общее задание найти утраченную скрижаль «Мудрость камня», уточняется. Пункт первый найти букову: «НУЖ». Опыт + 1500, развитие навыков от одного до трех вариативно. Максимальная прибавка к навыку от одного до пяти пунктов — вариативно. Дополнительная награда — вариативно, но в соответствии с классом игривого персонажа».

Направившись налево Ив оставил об этом сообщение друзьям, как Грета «крошку» — записку на бересте. Но обиженный Гдых ее сжег, а пепел развеял…

«А дорога серою ленточкой вьется… Крепче за шоферку держися баран», — пел Ив, продолжая свой путь. — «Хм, что-то она вьется и вьется, да все тоньше и тоньше, петляла-петляла, да и допетлялась. Приехали, а точнее, приплыли».