Читаем Ба-Дуань-Цзинь. «Восемь кусков парчи» в свете китайской традиции и внутреннего содержания Чань-Ми-Гун Цигун полностью

• От начала и до конца упражнения сохранять расслабленность. На лице должна быть слабая улыбка. Не следует отслеживать возникающие ощущения.

• На первом этапе рекомендуется стоять в высокой стойке, применять естественное дыхание, сосредоточиваться на чем-нибудь легком и приятном.

• Все время необходимо сохранять выбранную позу. Произвольные движения не допускаются.

• Появление во время стояния ощущений жара, тепла, онемения, подергиваний мышц, дрожания пальцев, ног и т. п. представляют собой нормальное явление. Это просто ощущение Ци.

• Из-за неравномерного распределения Ци в организме может возникнуть ощущение холода в одной половине тела и жара – в другой.

• Чувство тепла, испарина (не доводить до пота) во время стояния является хорошим признаком. Но надо быть осторожным, чтобы не простудиться: нельзя сразу после занятия пить холодную воду, умываться холодной водой.

<p>Положения рук</p></span><span>

Искусная рука в каждом движении образует Великий предел, след – как бы превращение завершения в возврат к отсутствию.

Трактат о Тай-Цзи-Цюань

Правильное положение рук и пальцев является весьма важной составляющей положения тела. Это как в русских народных сказках, когда маленькая зверушка спасает царевича или без помощи мышки куча народу не способна вытащить репку. Так и здесь: тело велико, но именно пальцы могут послужить тем золотым ключиком, который запускает поток Ци по всему телу.

Этот момент весьма важен, однако обычно его не объясняют. Это связано с тем, что все традиционные школы являются семейными и «чужакам» в лучшем случае демонстрируется внешняя форма, так сказать, кузов автомобиля без мотора. Выглядит, как настоящий: блестит, имеет руль, педали, салон, богато отделанный кожей. Все красиво, только не едет…

Для того чтобы все пришло в движение и «автомобиль поехал», прежде всего (в любых внутренних практиках) нужно расслабить тело. При этом важно помнить, что если «усилие-Цзинь зарождается в стопах, распределяется поясницей и выражается в пальцах рук», то напряжение, наоборот, зарождается в кистях и распространяется по всему телу.

При этом положение ладони относительно туловища (и пальцев относительно ладони) влияет на распределение Ци внутри тела. Это связано с тем, что (как было описано ранее) в теле человека существует 12 главных энергетических меридианов, связанных с 12 мышечно-сухожильными каналами и 12 кожными зонами. Эта связь позволяет управлять открытием и закрытием точек Лао-Гун и Юн-Цюань с помощью движений любого пальца руки или ноги. Это важный момент, связанный с процессами собирания и излучения Ци.

Из названий 12 основных каналов видно, что через руки проходит шесть каналов, название которых начинается с иероглифа Шоу – «рука». Причем пальцы рук представляют собой оконечности трех Инь-меридианов руки и начало трех Ян-меридианов.

Поэтому стимуляция пальцев приводит в движение Ци в этих каналах. Более того, это стимулирует работу ума. Есть даже несколько китайских поговорок, указывающих на тесную взаимосвязь пальцев рук с головным мозгом и внутренними органами: «Пальцы гибкие – ум гибкий»; «Пальцы связаны с сердцем». Связь эта реализуется через так называемые мудры [1] (санскр. «печать, знак»), представляющие собой символическое расположение кистей рук, ритуальный язык жестов. Положения пальцев рук в мудре создают энергетические конфигурации, влияющие на человека определенным образом.

Так, в Чань-Ми-Гун (в практике «Омовения сердца») используется специальная «карта соответствия» зон на ладони и внутренних органов (см. рис.).

Отметим, что в практиках Чань-Ми-Гун большое внимание уделяется мудрам (в Китае их называют «замками») и их сочетанию с положением тела, мантрами и работой мысли [23]. Это свидетельствует о том, насколько важным считается положение пальцев (и, соответственно, движение энергии в них) в сложных практиках.

Приведем несколько примеров, иллюстрирующих, как различные положения пальцев используются в некоторых других видах Цигун.

<p>Цигун «36 постукиваний умелых рук»</p></span><span>

Описанная выше практика «Тело в теле» – это фрагмент огромного и сложного комплекса под названием «Часть человека» школы Чань-Ми-Гун.

Для «ежедневного употребления» есть практики намного проще и короче, буквально миниатюрные. Их можно уподобить жемчужинам, которые невелики по размеру, но необычайно красивы и дороги.

Одной из них является Цигун, название которого переводится примерно как «36 постукиваний для умелых (или золотых) рук».

Этот вид Цигун не настолько распространен, как, например, Восемь кусков парчи, но достаточно известен. В наше время он обычно передается как оздоровительный Цигун, но на самом деле представляет собой систему мягкой набивки рук в У-Шу.

Перейти на страницу:

Все книги серии Восток: здоровье, воинское искусство, Путь

Ци-Гун Кентавра, или Толкающие руки, обернутые в Восемь кусков парчи
Ци-Гун Кентавра, или Толкающие руки, обернутые в Восемь кусков парчи

Популярность Ци-Гун «Восемь кусков парчи» (Ба-Дуань-Цзинь) чаще всего связывают с его «ярким» положительным воздействием на организм человека. Однако на самом деле система гораздо богаче и содержательнее, чем просто оздоровительная практика.В этой книге Восемь кусков парчи рассматриваются с двух точек зрения.1. Как простой, эффективный и целостный метод оздоровительного Ци-Гун. Именно так его обычно описывают в литературе.2. Как практика толкающих рук Тай-Цзи-Цюань в ее «оздоровительно-развлекательном» варианте, который можно рассматривать и как парный оздоровительный Ци-Гун. Такая трактовка Ба-Дуань-Цзинь (насколько это известно автору) ранее в литературе не описывалась.Книга предназначена для практикующих любой вид Ци-Гун или внутренний стиль У-Шу. Для оздоровления и духовного совершенствования.

Михаил Владимирович Роттер

Здоровье

Похожие книги