Читаем Bad Therapy: Why the Kids Aren't Growing Up полностью

Под знаменем воспитания "целостного ребенка" и "травмоориентированного ухода" педагоги встречают каждого ребенка эмоциональным аналогом каталки, практически умоляя детей запрыгнуть в нее. Они никогда не ждут, чтобы увидеть, кто может быть травмирован, потому что каждого ребенка поощряют видеть себя изможденным и уставшим. Они постоянно побуждают каждого ребенка думать о себе и своих проблемах.

Ад - это думать о себе

"Самосознание", или то, что Петерсон называет "самоанализом состояния чувств", и невротические страдания практически неразличимы как клинически, так и психометрически. "Если вы думаете о себе, значит, у вас депрессия и тревога", - говорит Петерсон. "Нет никакой разницы между мыслями о себе и депрессией и тревогой. Это одно и то же".

Поскольку тревога и депрессия в значительной степени коморбидны (имеют тенденцию сочетаться) и часто лечатся одними и теми же препаратами, это не так надуманно, как может показаться. Тревога и депрессия могут быть разными аспектами одной и той же привычки ума: чрезмерных мыслей о себе. Это не означает, что тревога и депрессия - ваша вина или что каждый тревожный или депрессивный человек может просто вылечить себя. Но это говорит о том, что у тех, кого посещают легкие формы, есть шанс вернуть себе бразды правления настроением, переключив внимание на себя.

Вот трюк, который Петерсон часто использовал в своей клинической практике. Своим социально тревожным пациентам он рекомендовал следующее: Когда вы идете на вечеринку, думайте о том, чтобы успокоить других. Сосредоточьтесь на том, что могут чувствовать другие. Сделайте что-нибудь приятное для кого-то другого. Перестаньте думать о себе.

"Заставляя наших детей навязчиво концентрироваться на своем автономном "я", мы лишь вырываем их из социального контекста, изолируем и делаем невротиками", - говорит Петерсон. "И поэтому любой врач, который скажет вам, что нет никакой связи между постоянным преследованием людей по поводу их психического здоровья и тем, что они становятся несчастными... он просто не в курсе. Они понятия не имеют, о чем говорят".

Именно социальный контекст помогает нам оставаться в здравом уме, говорит Петерсон. Специалисты по психическому здоровью обычно полагают, что здравомыслие находится в вашей голове. Но это не так - по крайней мере, не совсем так. "Здравомыслие - это гармония, которая возникает как следствие включенности в многочисленные социальные институты", - говорит он.

Если бы мы оставили детей в покое, чтобы они могли играть и существовать относительно свободно в своих социальных мирах - без нашего контроля, советов и прерываний, - они, как правило, научились бы ладить с другими и меньше унывали бы. Возможно, нам придется пресекать редкие случаи издевательств. Но в остальном быть членом команды по софтболу или скаутов, рассказывать секреты лучшей подруге, которыми не поделишься с мамой, - это то, что помогает подросткам сохранять равновесие и запускает свободный процесс открытий и создания, который в итоге приводит к формированию стабильной личности.

Вместо этого школы регулярно вставляют себя между родителями и детьми, а также между детьми и их сверстниками. Школы побуждают детей рассматривать свое существование и идентичность в полной изоляции. Школы заставляют детей размышлять о своих неудачах и разочарованиях, чтобы они чувствовали себя все более отчаянно одинокими.

Это очень отличается от того, чтобы спрашивать ребенка о том, о чем взрослые всегда спрашивали детей: "Как дела в школе?" "Как тебе нравятся твои учителя?" "Как дела в бейсбольной команде?" "Как дела в седьмом классе?" "Как вашей семье?" "Что ты изучаешь в школе?" "Какой твой любимый предмет?" Все это отличные вопросы, которые могут натолкнуть ребенка на личные размышления о своей жизни. Но в каждом случае смысл один и тот же: ты - часть социальной структуры, общества, сообщества, семьи, команды. Что вы думаете о нашем мире в целом?

Но если спросить ребенка: "Как ты себя сегодня чувствуешь?", как это регулярно делают в наших школах, вы вырвете его из этой социальной ткани. Вы просите их представить себя свободными радикалами, несущимися по вселенной без привязи. Такого рода созерцание по своей сути дестабилизирует. Оно даже может быть неотличимо от самого несчастья.

 




Глава 8

. Полный сочувствия и злой как черт

 

Хлоя придумала хитрость, чтобы выжить в кафкианском десятом классе. Каждый день, перед тем как войти в столетние коридоры школы Спенс, альма-матер дочерей знати из Никербокер, Хлоя засовывала в ушные каналы полностью заряженные AirPods. Они давали ей небольшой запас комфорта, когда она, без друзей, проходила по коридорам и каждый день сидела за обедом в одиночестве.

"Ни один человек не стал бы с ней разговаривать, - сказала мне ее мать. Даже девочки, которых она знала с детского сада. "Она ходила на обед одна, оставалась одна каждые выходные, каждую ночь. Было понимание, что все знают, что происходит".

Перейти на страницу:

Похожие книги

Строение и законы ума
Строение и законы ума

Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.

Владимир Васильевич Жикаренцев

Публицистика / Психология и психотерапия / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное